Don José Millán Astray en una palabra: HONOR

José Millán-Astray y Terreros, nacido en Galicia un caluroso verano de 1879 y fallecido el dia de año nuevo de 1954, se trata de uno de los últimos ejemplos de vida y alma dedicada por entero al servicio de las armas, fundador del Tercio de Extranjeros o Legión Española, como se la conoceria posteriormente. 60 años de servicio a su patria, servicio que marcaria sobre su cuerpo cicatrices y amputaciones. Heredero de una vieja estirpe de guerreros españoles, iniciada en la reconquista, continuada por toda Europa y medio planeta en las guerras imperiales, y finalmente inducida al coma tras su último derrame de gloria en las estepas del Norte.

Si bien Millán-Astray nace en el seno de una familia acomodada, y se ve presionado a seguir la carrera de su padre y estudiar Derecho, será pronto cuando se decante por completo por la vida castrense.Ingresa en agosto de 1894 en la Academia de Infanteria de Toledo, con vistas a atender las necesidades del ejercito en sus disputas en Ultramar (Cuba y Filipinas). Inicia sus estudios en la Escuela Superior de Guerra, que interrumpirá para zarpar hacia Filipinas en un batallón expedicionario, donde destacara ya por su gran arrojo y valentia.A su vuelta, retoma los estudios superiores, obteniendo el diploma de Estado Mayor, y casandose en 1902 con Elvira Gutíerrez de la Torre, hija del general Gutíerrez Cámara.

Empieza a mostrar interes en la creación de un cuerpo de tropas voluntarias, al estilo de la Legión Extranjera Francesa, al considerar que una unidad militar compuesta sólo por voluntarios, cuyo espíritu sea plenamente guerrero y no por obligación, podria dotar a España de un empuje de elíte decisivo en sus continuas disputas en el Norte de África. Se encargará de ver in situ en Argelia a esta unidad francesa, y en 1920, el ministro de Guerra José Villalba Riquelme ordena la creación del Tercio de Extranjeros, cuyo mando recae en Millán-Astray, y que contara con un joven Francisco Franco como colaborador.En acciones de guerra sobre Marruecos, recibirá cuatro graves heridas:

La 1º El 17 de septiembre de 1921, en el barranco de Amadí es herido en el pecho cuando estaba dando órdenes para la toma de las Tetas de Nador

La 2º el 10 de enero de 1922 después del combate de Draa-el Asef, se establece el blocao “Gómez Arteche”. Al ser relevado por el Teniente Coronel González Tablas, es herido en una pierna mientras se replegaba

La 3º El 26 de octubre de 1924, ascendido a Coronel y camino del Fondak de Ain Yedida para tomar el mando de la columna R´gaiga, encuentra la carretera cortada por el fuego enemigo. Cuando se aproxima a primera línea para arengar a los soldados del Batallón de Burgos, recibe un disparo que le destroza el brazo izquierdo. Dicho brazo le es amputado al habérsele declarado la gangrena

La 4º El 4 de marzo de 1926, cuando se encontraba al mando de una columna, entabla combate con el enemigo y consigue tomar Loma Redonda, dando orden de fortificarla. Cuando se encontraba examinando los primeros puestos, recibe un disparo en el rostro que le destroza el ojo derecho y le produce desgarros en el maxilar y en la mejilla izquierda. A causa de esta herida pierde dicho ojo y le queda un vertigo cada vez que giraba la cabeza durante toda la vida.

Tras el final de la contienda, Millán-Astray actuará como jefe de Prensa y Propaganda del nuevo régimen. Se dice que dirigía la oficina de prensa como un cuartel militar, obligando a los periodistas a cuadrarse y alinearse al tocar el silbato En 1941 conoce y se enamora, durante una partida de bridge, de Rita Gasset, hija de Rafael Gasset, antiguo ministro de Fomento, y prima del filósofo José Ortega y Gasset. Cuando ésta queda embarazada, decide separarse de su esposa Elvira y marchar a Lisboa ante el temor de Francisco Franco de que se produjera un escándalo, naciendo allí, el 23 de enero de 1942, su hija Peregrina.

Fallece, enfermo del corazón , el 1 de enero de 1954, en Madrid, siendo director general del Benemérito Cuerpo de Caballeros Mutilados de Guerra por la Patria. Descansa en el cementerio de la Almudena, con el siguiente epitafio:

D. José Millan-Astray y Terreros, Caballero Legionario. Por Dios y por la Patria.

Batallón de Castigo - Campeador

Cabalgando por España solo, bajo el sol
Desterrado de su tierra por un rey Traidor.

Va el Caudillo de Castilla su Campeador
En la lucha hasta la muerte siempre vencedor.

Es su vida una lucha contra un invasor
Asentado en nuestra tierra por una traición.

¡Que su sangre riegue el suelo de nuestra Nación!
Sin descanso lucharemos hasta su expulsión.

¡Que su sangre riegue el suelo de nuestra Nación!
Sin descanso lucharemos hasta su expulsión.

26/12/2003 Casa Pound Italia 26/12/2011

Buque prisión Alfonso Pérez: Nosotros no olvidamos

Vuelven a darse en Santander, cuando ya se cierra 1936, numerosas coincidencias con lo acaecido en otras ciudades costeras, fuesen éstas mediterráneas o cantábricas. El puerto y sus buques anclados brindaban fácilmente un alojamiento a buen resguardo para, los detenidos políticos que había que retirar de la circulación.

De prisión flotante hizo esta vez el “Alfonso Pérez” (La mayor parte de los detenidos en Santander fueron encarcelados en el penal del Dueso. A él fueron a parar numerosas expediciones de presos procedentes del Alfonso Pérez, que figuraba allí como prisión auxiliar), buque de 7.000 toneladas, anclado en un principio en el fondeadero de los Mártires, en la bahía antigua, y posteriormente en la dársena de Maliaño o “El Cuadro”, en la parte del muelle de la Junta de Obras del Puerto.

La vida en sus bodegas ofrecía durante el último trimestre de 1936 una imagen menos tétrica que la recogida en otras embarcaciones habitadas por presos políticos en las ciudades costeras de la España roja. Esta impresión podía recogerse sobre todo durante los meses que el “Alfonso Pérez” estuvo anclado en “El Cuadro”. Aunque para que no todo fuese bien, aquí empezó su zozobra por la vecindad de los barrios urbanos, donde los sindicatos de la C. N. T. actuaban sin cortapisas, como absolutos dueños y señores.

Las cifras espeluznantes de fusilados que obraban ya en la hoja de servicios del Frente Popular santanderino a finales de 1936 no restaron alientos a los milicianos más bizarros para matar en un rato a 160 presos, pasados dos días de la fiesta de Navidad de 1936.

Abundaron los contrasentidos en aquella semana memorable, que vio alternarse sucesivamente la alegría de las visitas familiares y los regalos navideños a bordo del -Alfonso Pérez. con la sangre, inesperada y violenta, derramada brutalmente cuarenta y ocho horas después. La ocasión volvió a ofrecerla un bombardeo nacional a cargo de 18 trimotores, que sembraron el terror y la indignación en las ya crispadas masas rojas de Santander. Eran poco más de las doce del día 27 de diciembre.

El drama tuvo dos actos, entre un prolongado cierre de telón. La primera parte estuvo protagonizada por las turbas sin control; que cayeron sobre Maliaño a los veinte minutos escasos de desaparecer los bombarderos. Su actuación, y la más organizada de los milicianos, que iban a consumar la gesta como actores del segundo acto, está recogida para la historia por testigos presénciales o, mejor dicho, por personajes de la gesta, sustraídos providencial- mente a la lista del exterminio. Sirve aquí de guía Ramón Bustamante y Quijano, que dedicó todo un libro (A bordo del “Alfonso Pérez”. Escenas del cautiverio rojo en Santander –Madrid 1940) a su odisea de prisionero.

La masa de asalto pudo reclutarse con facilidad al grito proferido por barrios y plazas de “¡Al barco! ¡Al barco! ¡A por los presos!” Cada cual a su modo, todos iban armados: fusiles, pistolas, escopetas, cuchillos de cocina e instrumentos agresivos de toda índole. Algún profesional de la guerra debía figurar en la anárquica expedición, puesto que entre las municiones prestaron buen servicio las bombas de mano. Situados los más audaces sobre cubierta, se asomaron a las escotillas y ordenaron airadamente a los presos que se colocaran en filas compactas sobre el centro de la bodega.

“Naturalmente, el engaño era demasiado burdo. La voz de mando de la bodega fué rebelde:

¡Nadie salga al centro; todo el mundo a los ángulos muertos! Nos quieren asesinar cómodamente. ¡Preparemos los colchones!

La palabra colchones corrió de boca en boca y todos comenzamos a parapetamos en ellos...

-¡Salir al centro de la bodega, que nada os pasará! ¡Salir, canallas, perros! -repetían ya descaradamente las voces de los asaltantes-. Si no lo hacéis, será peor, porque bajaremos y no quedará uno vivo.

Nadie hacía caso y comenzaron a hablar las armas asesinas... Hablan empezado también las bombas de mano. El efecto de las explosiones sobre la chapa era extraordinariamente mortífero. Empezaban los primeros ayes lastimeros y las ametralladoras de nuestros verdugos seguían segando vidas...

Poco a poco se fueron distanciando las detonaciones; indudablemente había pasado la agresión principal. De vez en cuando un tiro o una bomba de mano nos hacía pensar de alguien que había llegado tarde a la fiesta. Por fin, el silencio. Se contentaban con lo hecho y no bajaban a la bodega".

Un compás de espera de más de dos horas separó las incidencias descritas de las más organizadas que montaron conscientemente los milicianos profesionales. El paréntesis sirvió a varios presos, médicos algunos de ellos, para practicar una cura de urgencia a sus compañeros malheridos. Estos y los muertos habían sido subidos a cubierta.

¿Esperaban los supervivientes la reacción del asalto? Los responsables, si así podían llamarse, de la vigilancia del “Alfonso Pérez” les aseguraban con toda seriedad que ningún otro desmán ocurriría, puesto que se había reforzado la guardia. Ello no obstante, y seguramente sin la anuencia de los que así perjuraban, cayó inopinadamente sobre el barco la segunda tromba: el consejero de Justicia, Quijano; el comisario de Policía, Neila; el gobernador civil, miembro de las Juventudes Socialistas, Ruiz Olazarán, y el anarquista Hermenegildo Torres. Con ellos, como escolta de la muerte, varios piquetes de milicianos dispuestos a lo peor, Se habían trazado el programa en una reunión celebrada poco antes en un conventículo de la calle de Pereda. Llevaban listas preparadas y hasta montaron un tribunal de urgencia, que redujo su actuación a preguntar a los presos nombre y procedencia para dictar seguidamente sentencia fulminante, basada, cuando más, en el apellido ilustre, la filiación derechista o el carácter eclesiástico.

Luego de varios titubeos decidieron jueces y fusileros diezmar ordenadamente las bodegas desde la primera a la cuarta. Bajaban primero lista en mano el recinto de los presos y obligaban a los designados a subir a cubierta. Ya aquí, y a veces en la misma escalera de la escotilla. disparaban a quemarropa sobre ellos y volvían por otra tanda. Si estas primeras ejecuciones respondieron a un plan selectivo, ciñéndose a los marcados en la lista, lo que luego se siguió fué una auténtica embriaguez de sangre a costa de los indefensos reclusos de las bodegas, señalados a bulto y sin cuidar apariencias. «A ver -decían, señalando con el índice de la mano-. ese que tiene cara de cura...» Por el hecho de vérsele a un preso un trozo de escapulario que llevaba en el pecho fué ordenada su muerte.

Está comprobado que la menor apariencia religiosa motivó aquel día la condena inmediata de quien la presentaba. ya fuese seglar o clérigo. Si con estos últimos se hizo una tanda especial, no es fácil de probar, aunque así lo exprese claramente otro testigo:

“Aparte de los que fueron ejecutados de esta manera, luego la tropa de pistoleros se dirigió a las otras bodegas y ordenaron que los sacerdotes dieran un paso al frente. Sin más preguntas, sin ni siquiera un simulacro de justicia, se asesinó de esta forma a todos los sacerdotes que había en el barco”.

Resulta casi imposible señalar con precisión los nombres correspondientes a la primera matanza en las bodegas y los que luego sucumbieron a las descargas sobre cubierta. En la lista nominal de 160 víctimas publicada por Mazorras (Cincuenta y siete semanas de angustia. Trozos de las memorias de un caballero de España –Santander 1937-).

A eso de las cinco de la tarde cesaron los tiros; los milicianos que estaban en la bodega subieron a la cubierta y comenzó a alejarse el espantoso rumor del populacho. La noche se echaba encima. Las bodegas, lóbregas, tristes, silenciosas, no se podían iluminar, porque las bombas habían roto todas las luces. En cubierta estaban hacinados y calientes aún los cadáveres del padre del hijo, del hermano, del amigo...

Ya muy entrada la noche, los cuerpos fueron arrojados por una rampa a una lancha, después que les despojaron de cuanto llevaban de algún valor, y luego cargados en camionetas, operación que llevaron a cabo unos veinte presos, quienes asimismo, por voluntad de los milicianos, les acompañaron en las camionetas y abrieron la fosa, una fosa grande en el cementerio de Ciriego, donde fueron depositados los 160 hermanos de un mismo ideal.

Extraído del Libro: Historia de la persecución religiosa en España.

Quedan entre 500 y 650 lobos ibéricos

En España el canius lupus ha existido desde tiempos inmemoriales; ha sido desde la antigüedad, venerado u odiado por su manera de actuar. Domesticado desde el principio de los tiempos; ya que se sabe que todos los perros proceden en su inicio de un lobo; porque son de la misma familia de caninos. Pero también ha sido perseguido como un enemigo del hombre por los ataques al ganado ya que es un depredador y un cazador.

A principios de los años setenta solo quedaban unos cuatrocientos ejemplares en toda España. La caza y los cepos además de una cultura y pensamientos populares acerca de considerarlos enemigos supusieron para las comunidades de lobos el llegar casi a la extinción.

Sin embargo con la llegada del famoso naturalista ya fallecido Felix Rodriguez de la Fuente; cambió completamente la visión de los españoles. Su férrea defensa conviviendo y mostrando la forma de vida de estos animales, acompañándolos durante muchas jordandas en donde mostraba sus costumbres, vida familiar y causas por las cuales cazan denoto que solo atacan para comer y proporcionar sustento para ellos mismos y familiares. Sin tener hambre ni siquiera atacan y pasean delante de sus víctimas como nadie.

En sus dos versiones, tanto en libertad como domesticado se encuentra estrechamente ligado al hombre. Forma parte de la cadena alimenticia y su función en la naturaleza queda perfectamente definida. Debemos dejarlo desarrollarse y vivir tranquilo. El miedo tenido durante la historia no tiene razón de ser. ¡Protégelo!

Las calles hablan: La infamia no prescribe

Juguete estrella estas navidades

El barco pirata, la granja, el zoo… y ahora también un edificio del INEM. El catálogo de juegos de Playmobil, el clásico fabricante de figuras de plástico, se verá engrosado con un nuevo set que reproduce una oficina de empleo e incluye réplicas en forma de “click” de cada uno de los parados que figuran en el último censo del INEM.

Se espera que el juguete ayude a niños y adultos a entender la grave problemática que atraviesa España. “En ocasiones creemos que dar trabajo a tanta gente es fácil, pero una cosa es imaginarlo y otra ver a más de cuatro millones de muñecos en casa a los que tienes que dar empleo, subsidios y cursos de formación…”, explican desde la marca.

El Playmobil del INEM, nombre con el que se publicitará el producto, es la apuesta de la empresa juguetera para estas navidades. “Los niños se sentirán atraídos por el paro más que nunca”, aseguran. “Nuestro mayor éxito siempre ha sido el barco de piratas de Playmobil y los parados son lo mismo: gente aislada de la sociedad, sin trabajo ni futuro concreto”.

El set incluye a 4.130.927 muñecos y se espera vender 4.130.927 unidades del mismo. “Entendemos que cada español en paro se sentirá identificado con al menos uno de los muñecos. ¿Quién no compraría un juguete en el que aparece retratado?”, argumenta el fabricante. El precio de la caja será muy elevado debido al extraordinario número de figuras que incluye -también es de gran tamaño y es necesario un toro mecánico para levantar la caja del suelo- pero se espera que eso no sea un obstáculo para los parados españoles.

Dado que las previsiones de empleo no son muy alentadoras, no se descarta vender cajas complementarias con el fin de que, con cada nuevo censo de parados, los futuros clientes puedan actualizar el número de figuras para que se correspondan a las cifras de desempleo. “Es la gallina de los huevos de oro. Ganaremos más con los ‘clicks’ de parados sueltos que con el pack mismo”, reconoce un responsable de Playmobil.

Felices Fiestas a todos

Eugenio d'Ors y Rovira.

“Lo que da valor a una vida son las tentaciones a las que no se ha querido ceder. La frondosidad de un árbol viene de aquellas ramas que a tiempo le fueron podadas. El clasicismo de una obra de arte vale lo que valen las expresiones que se han sacrificado por ella. Fuerte es una prosa por las cosas que en ella no han sido dichas. Fuerte es un poema por las imágenes en él desechadas. Fuerte una arquitectura por los ornamentos de los que se ha sabido prescindir. Y un amor, fuerte por los besos que no se han dado.”

Marcha de las Antorchas 16/12/2011

Verdadera Memoria: Buque-prisión Alfonso Pérez

El viernes, 23 de diciembre a las 20 horas tendrá lugar una conferencia en el Centro Cultural Doctor Madrazo de Santander bajo el título: "Alfonso Pérez: la infamia republicana al descubierto", a cargo de Sinforiano Bezanilla.

El martes 27, después de la misa en memoria de los caídos en el buque prisión en la parroquia del Cristo, acto público en la Plaza de Atarazanas.

Cuando los jóvenes cantan a los ancestros y la tierra

A veces, en este perro mundo, suceden o se entera uno de cosas que le hacen saltar de júbilo. No cambian nada fundamental, es cierto, pero son signos, destellos, señales… de que un día las cosas pueden realmente cambiar.

El trabajo creativo del grupo musical de Quebec denominado Dégénération, nombre escogido, sin duda, para mejor combatir a esta última... hace sentir un poco de esperanza.

La canción que aquí interpretan (probablemente la más famosa de su repertorio) lleva por título Mes Aïeux (Mis Antepasados). La reivindicación del pasado frente a la futilidad del presente, la defensa del arraigo a la tierra, de la identidad, de las tradiciones: tal es el tema de la canción compuesta con un ritmo trepidante y que —esto es lo extraordinario— aclaman en un concierto miles de jóvenes. Unos jóvenes que nada tienen que ver, por supuesto, con el polvoriento espíritu carca que todo lo enmohece.

Nosotros también lo clamamos: Libertad para Zippo

A ti te conozco bacalao

Afiliado al Partido Comunista (PCE) desde principios de los ochenta y a Izquierda Unida (IU) desde su fundación (1986). Angel Agudo fue secretario general del PCE de Cantabria desde principios de los ochenta y coordinador de IU desde 1986 hasta 1997. También fue el cabeza de lista de PCE-IU desde las primeras elecciones autonómicas (1983, 1987, 1991 y 1995).

En los noventa formo parte de la corriente interna “Nueva Izquierda” y posteriormente del Partido Democrático de la Nueva Izquierda (PDNI) –organización de ámbito estatal –, primero dentro de IU y posteriormente en solitario hasta su integración en el PSOE.

En las elecciones de 1995 fue elegido diputado de la Asamblea Regional de Cantabria por IU. En 1997 abandona IU y crean Izquierda Democrática Cántabra (IDCAN), conservando los escaños y formando, junto con el otro diputado de IU –Emilio Carrera y Martín Berriolope , un nuevo grupo parlamentario con la denominación IDCAN.

Durante su ‘huída’ de IU, se llevaron casi todo el dinero de las cuentas de la organización en Cantabria, así como la mayor parte de la documentación de la sede regional, cuyo local había sido hipotecado en dos ocasiones para pagar los gastos electorales de los años 1995 y 1996.

En 1999 llegan a un acuerdo electoral con el PSOE y se presentan a las elecciones autonómicas en las listas de PSOE-Progresistas (PSOE-P), siendo elegido como diputado del Parlamento de Cantabria. En 2003 repiten, ya como afiliados del PSOE.

En 2003, Agudo es nombrado Consejero de Economía y Hacienda, cargo que conservó hasta principios del verano pasado, cuando el PRC-PSOE perdió el poder en Cantabria.

En Asturias: "Por el derecho a disentir"

El pasado sábado día 10 de diciembre pusimos rumbo a la ciudad asturiana de Gijón un nutrido grupo de patriotas cántabros junto a camaradas de otras regiones, para reinvindicar la libertad de expresión, el derecho a disentir y la libertad del librero Pedro Varela, encarcelado injustamente por el mero hecho de vender libros.

Nos reunimos en una céntrica plaza de la ciudad ante el Rey Don Pelayo en Gijón donde dimos a conocer la actual situación de Pedro Varela para el asombro de muchos viandantes que no daban crédito que en “democracia” sigan pasando este tipo de cosas y se siga coartando la libertad de expresión de esta manera.

Tras el acto fuimos invitados a una finca privada donde nos acogieron amablemente y donde nos sirvieron productos típicos de la región. Tras la comida tuvo lugar una charla coloquio presidida por el responsable de Ediciones Nueva República donde se trataron varios temas y la actual situación de nuestra área.

(Imágenes extraídas de los camaradas de Radix y R.N.V.)

12.12.1980 Juan Ignacio González ¡Presente!

En la madrugada del 12 de Diciembre de 1980 cayó asesinado vil y cobardemente, en el portal de su domicilio, Juan Ignacio González, Secretario Nacional del Frente de la Juventud.

El Frente de la Juventud, nacido en 1978, se constituye en la principal punta de lanza de la confrontación directa de la juventud patriota contra el sistema, y la dinámica de activismo, movilización y presencia intensiva en la calle se mantuvo incansable hasta su disolución dos años más tarde del asesinato de su Secretario Nacional, tras una brutal represión por parte del gobierno de la UCD.

Tras el asesinato de su Jefe y camarada, en los meses posteriores la gran mayoría de los cuadros del Frente eran encarcelados, represaliados y en muchos casos torturados, hasta que finalmente el Frente de la Juventud queda disuelto de forma definitiva.

Se trata de uno de los episodios más oscuros y trágicos de la transición política en España. A día de hoy, transcurridos todos estos años, es absolutamente increíble e indignante que nunca se hayan aportado datos acerca del esclarecimiento de este asesinato, de modo que se puede decir que es el único crimen político de transición española cuyos autores han quedado impunes.

El tiempo pasa, vaya que si pasa, ¡ya son más de 30 años! . Pero el recuerdo a Juan Ignacio y el afán de denuncia continúa presente en quienes compartimos junto a él la lucha por España en aquellos tiempos duros.

Hoy aun nos queda latente la rabia en nuestros corazones y la memoria permanente del camarada asesinado, a pesar de que se hayan mermado nuestras esperanzas de que algún día se logre hacer justicia. Y cuando en estos tiempos están tan en boga y con desmedido apoyo oficial las asociaciones “por la recuperación de la memoria histórica” desenterrando los huesos y pidiendo reparaciones por los muertos de hace setenta años, nosotros nos negamos a olvidar nuestro sentido del deber, por muy incómodo y comprometido que pudiera resultar. Y reivindicamos, antes, ahora y en el futuro, la memoria de Juan Ignacio González y el esclarecimiento de su asesinato.

JUAN IGNACIO GONZÁLEZ ¡JUSTICIA!

Ya estamos de vuelta

“Mañana tal vez tenga que sentarme frente a mis hijos y decirles que fuimos derrotados, que no supimos cómo hacer para ganar. Pero no podría mirarlos a los ojos y decirles que ellos viven así porque yo no me animé a pelear.”

Un poco de desconexión

Durante unos días nos desconectamos ya que vamos a pasar unos días a la capital del imperio y estaremos sin acceso a internet. Un merecido descanso en el que aprovecharemos la ocasión también para conocer más a fondo nuestra gloriosa cultura e historia, por la cual hemos sido reconocidos en el mundo entero.

Recordad que el próximo sábado día 10 nos vemos en Asturias, cita obligada para mostrar nuestro apoyo al camarada Pedro Varela. ¡La lucha no cesa!

Insedia - Per Non Morire

Traducción:

Acaba de comenzar la tarde, y ya hay mucha tensión.
La gente no lo comprende, y se esconde en los portales.
Partimos todos juntos, la rabia en los puños.
Al frente solo hombre, ¡Vestidos todos iguales!.

Las pancartas desplegadas, megáfonos y bastones,
Los cascos, las banderas, y en alto los lemas.
Con los que esperan en la plaza, ya somos bastantes,
Pero un grito se eleva, con voz amenazante.

¡Marchar para no pudrirse, marchar, para no morir!
¡Marchar para no pudrirse, marchar para no morir nunca!
¡Marchar para no pudrirse, marchar, para no morir!
¡Marchar para no pudrirse, marchar para no morir nunca!

Disturbios en las calles, rompemos las cadenas
Comienza a hervirme, la sangre en las venas.
Adelante camaradas, la plaza es toda nuestra
No, nosotros no vamos a desparecer, esta es la respuesta.

Después de un instante, comienzo a oír retumbar
Son las sirenas y las porras, están listos para cargar.
Lágrimas de alegría, la vista se me nubla,
Pero el paso retumba, seguro por la calle.

¡Marchar para no pudrirse, marchar, para no morir!
¡Marchar para no pudrirse, marchar para no morir nunca!
¡Marchar para no pudrirse, marchar, para no morir!
¡Marchar para no pudrirse, marchar para no morir nunca!

Y cuando ya nos vamos, de los esbirros y la policía,
Retomamos todos juntos, la tarde en la cervecería.
Reímos y recordamos, bebiendo alegremente,
Pero se me quedo grabado un grito, ¡Un grito en la mente!

¡Marchar para no pudrirse, marchar, para no morir!
¡Marchar para no pudrirse, marchar para no morir nunca!
¡Marchar para no pudrirse, marchar, para no morir!
¡Marchar para no pudrirse, marchar para no morir nunca!

Concentración en Asturias: Por el derecho a disentir

Bajo el lema: "Por el derecho a disentir.Toda verdad necesita de alguien que la proclame", varias asociaciones culturales: Coordinadora por la Libertad de Expresión, Tierra y Pueblo, Asoc. In Memoriam Juan Ignacio, Iniciativa Reconquista Astur, Asoc. Alfonso I (Cantabria), Juventud Patriota y Resistencia Nacional (Valladolid), León Inconforme, además de Librería Europa y camaradas que a título personal han mostrado su adhesión, nos concentraremos en una localidad asturiana el próximo día 10 de diciembre a partir de las 12:00 horas para exigir la libertad de Pedro Varela y en defensa de la libertad de expresar las Ideas hoy perseguidas por la Nueva Inquisición democrática, por la libertad de pensar, de editar y vender libros que no se adaptan al pensamiento políticamente correcto y que son perseguidos y quemados por la Policía del pensamiento. ¡Por el derecho a disentir!.

Posteriormente se realizará una comida en una finca particular, para la cual es obligatorio confirmar la asistencia según nos pide el anfitrión para poder calcular y organizar lo víveres.

Más información a través de los convocantes y por los cauces habituales.

Honor a los r-5 con célticas

Tus victorias te hicieron grande, tus derrotas fuerte

No se pueden tirar casi 100 años de historia al traste. El Racing de Santander el equipo de nuestra tierra, un histórico de la liga española, uno de los clubes de fútbol más humildes pero de los que más casta y orgullo han demostrado a lo largo de los años en el campo, no se merece la actual situación que le tiene al borde del precipio. Ni su historia, ni sus miles de aficionados que con el paso de los años han ido heredando su pasión a sus hijos y nietos.

Su actual situación económica y deportiva lo tiene al borde del abismo, viviendo uno de los peores momentos de su historia. Una pesadilla a la que tenemos que dar las gracias en parte a ladrones engominados, políticos corruptos, indios y rusos que han intentado sacar provecho como si de un circo temático se tratase, nos han robado y manchado la imagen de un club con prestigio y clase, reconocido en todos los campos de España.

Actualmente tenemos un equipo muy flojo al que tampoco le podemos exigir mucho. Pero puede que una de las cosas que más echa de menos la afición verdiblanca es el tener un equipo que siente y defiende sus colores hasta el último aliento y en caso de perder que sea con honor y dignidad. Queremos volver a sentir la ilusión que otros años llevó en volandas a este equipo en el Sardinero. Volver a sentirnos orgullosos de aquel equipo que tantas alegrías y decepciones nos ha dado. Desde jugar en el pozo de segunda a jugar en Europa. Pero siempre con casta, esmero y cojones. Nunca hemos ganado nada, nunca habremos vivido una final. Pero nunca he visto a un racinguista que no lleve con orgullo la camisa del equipo de su tierra.

Nos espera una temporada muy dura, pero de lo que podemos estar seguros es que su afición nunca le va a dejar de lado, ahora debemos debemos remar todos en una misma dirección, debemos llevar a nuestro equipo a la salvación. En 2013 se cumple el centenario de la fundación del Real Racing de Santander y no habría nada mejor que poder ver a nuestro equipo mantenerse en primera división. ¡Ahora más que nunca RRC!

Nietzsche: "Humano, demasiado humano"

"Quien ha alcanzado la libertad de la razón, aunque sólo sea en cierta medida, no puede menos que sentirse en la tierra como un caminante, pero un caminante que no se dirige hacia un punto de destino pues no lo hay.. Mirará, sin embargo, con ojos bien abiertos todo lo que pase realmente en el mundo; asimismo, no deberá atar a nada en particular el corazón con demasiada fuerza: es preciso que tenga también algo del vagabundo al que agrada cambiar de paisaje. Sin duda ese hombre pasará malas noches, en las que, cansado como estará hallará cerrada la puerta de la ciudad que había de darle cobijo: tal vez incluso como en oriente, el desierto llegue hasta esa puerta, los animales de presa dejen oír sus aullidos tan pronto lejos como cerca; se levante un fuerte viento, y unos ladrones le roben su acémilas. Quizá entonces la terrible noche será para él otro desierto cayendo en el desierto y su corazón se sentirá cansado de viajar. Y cuando se eleve el sol de la mañana, ardiente como un airado dios, y se abra la ciudad, puede que vea en los ojos de sus habitantes más desierto, más suciedad, mas bellaquería y más inseguridad aún que ante su puerta, -por lo que el día será para él casi peor que la noche. Es posible que a veces sea así la suerte de este caminante. Pero pronto llegan, en compensación, las deliciosas mañanas de otras comarcas y de otras jornadas, en las que desde los primeros resplandores del alba, ve pasar entre la niebla de la montaña a los coros de las musas que le rozan al danzar; más tarde sereno, en el equilibrio del alma de la mañana antes del mediodía y mientras se pasee bajo los árboles verá caer a sus pies desde sus copas y desde los verdes escondrijos de sus ramas una lluvia de cosas buenas y claras, como regalo de todos los espíritus libres que frecuentan el monte, el bosque y la soledad, y que son como él, con su forma de ser unas veces gozosa y otra meditabunda, caminantes y filósofos. Nacidos de los misterios de la mañana temprana, piensan que es lo que puede dar al día, entre la décima y la duodécima campanadas del reloj, una faz tan pura, tan llena de luz y de claridad serena y transfiguradora: buscan la filosofía de la mañana"

Homenaje a Juan Ignacio. XXXI Aniversario

El viernes 16 de Diciembre la Asociación In Memoriam Juan Ignacio convoca a todos los patriotas a sumarse a la marcha que realizaremos por el centro de Madrid, en el XXXI aniversario de su asesinato.

Mujer, tienes una dura competencia...

Por fin viernes ¡Feliz fin de semana!

Marcelino Menéndez Pelayo, todo un genio

(Santander, 1856 - 1912) Erudito e historiador español. Niño prodigio, fue discípulo de Milá y Fontanals en Barcelona y estudió más tarde en Madrid y Valladolid. Recorrió las principales bibliotecas europeas y en 1878, con sólo veintidós años, obtuvo la cátedra de literatura de la Universidad de Madrid. Desempeñó numerosos cargos docentes y académicos antes de ser nombrado, en 1898, director de la Biblioteca Nacional. Fue miembro de la Real Academia Española y dirigió la Academia de la Historia.

Considerado el hombre más culto de su época, poseía una extraordinaria memoria y una insólita capacidad de trabajo, cualidades que le permitieron llevar a cabo desde sus precoces inicios una ingente tarea de estudio, especialmente de la historia literaria hispánica. Su trayectoria de polígrafo comenzó con la publicación de La ciencia española (1876), colección de artículos en los que defendió con entusiasmo la tradición científica de su país.

Más tarde elaboró la Historia de los heterodoxos españoles (1880-1882), donde equiparó el concepto de ortodoxia a la idea de espíritu nacional, y negó la condición de españoles de pleno derecho a los autores menos identificados con el catolicismo. De este período de juventud son también las conferencias sobre Calderón y su teatro (1881), análisis poco favorable a este dramaturgo del Siglo de Oro. Otra obra temprana fue la Historia de las ideas estéticas españolas (1883-1884), exhaustivo recorrido por las teorías sobre arte y literatura producidas en España, que puso en relación con sus equivalentes en Europa.

En un segundo momento, pasada la exaltación juvenil, Menéndez Pelayo revisó muchas de las tesis expresadas en sus primeros libros y mitigó su determinismo ideológico sin renunciar por completo a la definición de la cultura española como reflejo de un acendrado catolicismo. Volcado en la sistematización y reconstrucción del pasado literario, escribió una Antología de poetas líricos castellanos (1890-1908), cuyo prólogo es una amplia exposición sobre la poesía medieval en lengua española.

Posteriormente dio a conocer sus Estudios sobre el teatro de Lope de Vega (1892-1902), la Historia de la poesía hispanoamericana (1893-1895) y los Orígenes de la novela (1905-1910), en las que examinó el nacimiento y desarrollo de este género hasta el siglo XVI. Junto a estas obras, que lo consagraron como la figura capital de la historiografía literaria española, hay que mencionar los cinco volúmenes de conferencias, prólogos y artículos reunidos en Estudios de crítica literaria (1884-1898).

En la labor erudita de Menéndez Pelayo se dieron cita el espiritualismo católico, la metodología de H. Taine y el historicismo romántico de J.G. Herder, por lo que su visión puede considerarse una curiosa síntesis de tradicionalismo y modernidad, casticismo y europeísmo, positivismo e idealismo.

Los políticos nos roban, pero no es nada nuevo

El PP recibirá del Estado, es decir de todos los españoles, 12.580.046,85 €. Así es, todos los partidos que han obtenido escaño en estas últimas elecciones generales percibirán 21.633€ por cada escaño y 0,79€ por cada voto.

Así mismo, el PSOE percibirá del erario público la cantidad de 7.889.028,50€ y los proetarras de Amaiur 414.999,43€ o los separatistas del PNV, BNG, ERC… más de 2.000.000€.

Esto, que es algo desconocido para muchos españoles, supone un gasto descomunal que beneficia a los partidos políticos de siempre, por ello, algunos prefieren llamar a lo que se denomina sarcásticamente como democracia: partitocracia.

En total más de 22.000.000€ que se embolsan los partidos políticos procedentes de los impuestos de todos los españoles, mientras recortan a todos los españoles en sanidad, educación y prestaciones.

Más información en Tribuna de Europa

Futurismo y fascismo

«El fascismo es inconcebible sin la fundamental aportación del futurismo, de la misma manera que el futurismo es inexplicable sin la presencia del fascismo.

El futurismo forma parte del sustrato ideológico que, al igual que otros movimientos sociales y políticos que nutrirán los destacamentos de camisas negras —entre ellos, por ejemplo, el sindicalismo revolucionario y el arditismo—, dará vida al fascismo. Desde el principio al final. Pues no en vano, Marinetti —alma, motor y jefe indiscutible del futurismo— murió como fascista, fiel a Mussolini y a la República de Salò, cuando la liquidación del fascismo era algo más que una probabilidad y cuando, al mismo tiempo, se estaba produciendo la gran desbandada.

Si bien es cierto que, por encima de una ideología, el futurismo se desarrolló como una nueva forma de comportamiento vital, de renovación del lenguaje y de apertura a sin reservas a la tecnología —como antítesis a la Italia pasadista—, no es menos cierto que la vanguardia tiene una vertiente política —consustancial, inseparable— que nos impide observarla como un fenómeno exclusivamente artístico. El futurismo mostrará siempre un perfil político sin ambages, tanto en sus coordenadas ideológicas como en sus manifestaciones externas: intervencionista, patriota, militarista, antipartitocrático, revolucionario en algunos casos, regeneracionista siempre»

Más información en Ediciones Nueva República

Nosotros ya hemos participado en el circo electoral

Tributo a José Antonio, honor a nuestros héroes!

"Los españoles de esta talla, los patriotas como él, no son peligrosos, y no se han de considerar enemigos. ¡Como habría cambiado el destino de España sí hubiera sido posible un acuerdo entre nosotros como deseaba Primo de Rivera!".

El anarquista Diego Abad de Santillán, refiriéndose a él tras enterarse de su ejecución.

Un poco de activismo en vísperas del 20-N

Portvs Victoriae también se suma a la campaña electoral llevada por la casta política parasitaria que tenemos en nuestra región y nación de cara al próximo domingo 20 de noviembre. Desde comienzos de esta semana hemos dado una larga tirada de pegatinas por Santander y alrededores, un tanto molesta para los comedores de esta falsa democracia.

Aunque nos han querido silenciar boicoteando nuestra campaña en repetidas ocasiones, nos hemos repuesto de valor y también de dinero (porque no decirlo) para dar más tiradas, que durarán hasta el próximo viernes a las 23:59 horas. Tú también puedes colaborar con nosotros, a continuación os dejamos la imagen para el que la quiere imprimir.

Portvs Victoriae recomienda el voto nulo para el próximo 20-N en señal de protesta. Muestra tu descontento, tu rebeldía, tu desapego a este sistema con un sello propio, personal e irrepetible, lo cual, le da además un toque divertido a este mundo tan serio y difícil que nos ha tocado vivir. Por eso nosotros esta vez votaremos nulo.

¡Que no cuenten con nosotros para esta farsa!

Ni izquierdas ni derechas

"Si ganan las izquierdas tengo un noventa y nueve por ciento de posibilidades de que me vuelen la cabeza; si ganan las derechas, tendré que marcharme de España para vivir con dignidad."

Ramiro Ledesma Ramos

Los perroflautas cántabros volverán a la Plaza Porticada

Nos levantamos hoy con la fatídica noticia de que los "perroflautas" cántabros han decido regresar este martes a la Plaza Porticada, donde volverán a levantar sus tiendas de campaña en una acampada que se completará con porros, alcohol, basura, piojos y fiesta hasta altas horas de la madrugada.

Esta nueva acción, denominada 'Acampada 2.0', está convocada a partir de las seis de esta tarde, y se está difundiendo a través de los contactos de sus miembros y mediante las redes sociales. No os sorprenda encontraros a algún soplagaitas comunista haciendo campaña por allí, no sería la primera vez que sucede.

¿Pero realmente han abandonado estos parásitos en algún momento la Plaza Porticada de Santander desde el el pasado 15 de mayo? Esa es la pregunta que se hacen muchos santanderinos. Nosotros os respondemos, la verdad es que no.

En todo este tiempo han continuado sus concentraciones y sus juergas en un lugar que se suponía que era público. Desde el pasado 15-M hay un rincón en dicha plaza que se ha adueñado esta gentuza, es más han llegado a construir una chabola desde donde se intentan lavar el cerebro a los santanderinos. Y es curioso porque ese lugar coincide con las puerta de entrada a las oficinas de la Delegación del Ministerio de Defensa.

Mientras tanto nadie hace nada, ni políticos ni autoridades competentes ¿Será por miedo? Eso sí como cojas tu un día tu tienda de campaña y la plantes en la playa ¡Prepárate! Porque la receta que te meterán es para ver las estrellas.

Por cierto no os extrañe tampoco encontraros a esta nueva generación Ni-Ni de perroflautas, punkys, sharperos, comunistas y anarquistas en la próxima manifestación antifa convocada para este próximo viernes por las calles de Santander. ¡Todo un espectáculo para los viandantes!

España discutida y discutible

Me llamó la atención el otro día, viendo un telediario, que en ningún momento de la información referida a un partido internacional de fútbol se mencionara la palabra España. El reportaje incluía una entradilla de la presentadora del informativo y otra de un redactor de deportes. Sumaba el asunto, entre pitos y flautas, unos tres minutos de información. Y ni una sola vez, en todo ese tiempo, pronunció nadie las palabras selección nacional o selección española. Todo el tiempo se habló de la Roja. Un nombre o apodo afectuoso, éste, que por otra parte me parece bien. Simpático, incluso. En principio.

El problema es que, en este país fértil en cantamañanas -como dijo alguien, una ardilla podría recorrerlo saltando de tonto en tonto-, hasta lo simpático somos capaces de convertirlo en empachoso y desagradable, a causa de nuestra singular capacidad para combinar gregarismo y estupidez. Eso, naturalmente, en el mejor de los casos. En el otro, que ya entra en el terreno de la intención deliberada, estaría de por medio nuestra proverbial, probada, histórica, esquinadísima mala fe. Lo cierto es que sobre el uso y abuso de la expresión la Roja no tengo opinión formada. Ignoro si se trata de simple contagio mediático -se pone de moda una idiotez y todos nos abalanzamos entusiasmados sobre ella, olvidando cualquier alternativa-, o de instrucciones recibidas por los asalariados correspondientes -en su momento lo fui, y sé lo que digo- para que, en materia de fútbol, las palabras nacional y España, tan equívocas y molestas, se utilicen lo menos posible. No vayamos a irritar a alguien, por Dios. No contaminemos el sano deporte con conceptos discutidos y discutibles.

Pensaba en eso también, en conceptos discutidos y discutibles, hace unas semanas, cuando el rescate por tropas especiales españolas de una rehén francesa en poder de piratas somalíes. Quizá ésta sea la primera noticia que tienen algunos de ustedes del asunto; y no me extrañaría, porque en su momento el acomplejado ministerio de Defensa español hizo cuanto pudo por ponerle sordina. No por natural modestia castrense -la operación fue profesional e impecable- sino porque hubo una peligrosa situación de combate en la que varios somalíes resultaron heridos. Cosa, por otra parte, lógica cuando hay tiros. Pero claro. Según la doctrina oficial española, disparar contra africanos subsaharianos de color oscuro, o como carajo se diga, por muy piratas armados que sean, en lugar de afearles su conducta y apelar a sus nobles sentimientos humanitarios, es un acto reprobable de fuerza bruta, propio del más repugnante militarismo. Así que la instrucción para tratar el incidente con la prensa fue perfil bajo, información mínima y cuanto menos se sepa, mejor. No vayamos a liarla. Y de esa forma, una acción que de haber sido realizada por los gringos o los franceses habría abierto telediarios, aquí pasó casi inadvertida. O sin casi. No fueran a llamarnos fascistas.

Calculen ustedes mismos: océano Índico, anocheciendo, mala mar, esquife con piratas, mujer cuyo marido acaba de ser asesinado, y a la que llevan a tierra para cantarle bonitas coplas africanas típicas de allí. Y en eso, lancha neumática que llega con fuerzas especiales españolas. Tatatachán. Los malos se lían a tiros. Bang, bang, bang. Por parte de los buenos, tiroteo de precisión, impecable. Más bang. Vuelca el esquife, rehén cae al agua. Chof. Dos piratas con Kalashnikovs apuntándole a la pobre señora. Fuego de los buenos que neutraliza a los malos. Señora que se hunde en el mar. Capitán de fuerzas especiales que se tira al agua con veinte kilos de equipo de combate encima, casco, pistola, radio y dos cojones, y salva a la prójima. Éxito absoluto, beso de la rehén al capitán, final de película. Y entonces, en vez de difundir el episodio, enorgulleciéndose de que en 45 segundos un grupo de infantes de marina españoles haya resuelto tan difícil situación, con algún pirata herido pero sin dar matarile a nadie, la ministra de Defensa y quienes le llevan el botijo deciden perfil bajo y poco ruido. No vayan a criticarnos, dicen, que les disparemos a negros famélicos y tal. Nosotros que los queremos tanto. Y una vez más, como de costumbre, se nos llena de cagadas de rata el arroz de la paella.

Ahora imaginen ustedes, en el telediario y los periódicos que recogieron la noticia del incidente camuflada entre otras, de pasada y por encima, cuáles habrían sido los titulares si ese día hubiera ganado la Roja un partido de fútbol. El delirio, las banderas, los canutazos alcachofa en mano, la sonrisa feliz de los presentadores. Los rostros sudorosos y triunfales, en primer plano, de los héroes de la jornada.

Arturo Pérez Reverte

11/11/07 Defender tu vida no es un delito

Herederos de una historia

Si al fin la ambición extraña
mermó tus ricos florones
a merced de innoble hazaña,
resuenan tristes canciones
sobre tus restos, España.

Llenos de amargo pesar
van en tu fosa a caer,
no cesando de llorar,
los que quisimos vencer
y no pudimos pelear.

¡Malditos los que han tenido
la culpa de tanto daño!
¡Los villanos que han sabido
hacer un débil rebaño
del pueblo más aguerrido!.

Por ellos, tu sepultura
se abrió tras inicua guerra
y lloran con amargura
los que saben que no hay tierra
que no admitió tu bravura.

¿Dónde están los reyes guerreros
que al frente de sus vasallos
ordenaban altaneros
que limpiaran sus caballos
los príncipes extranjeros?.

¿Dónde yace el poderío
de la raza que en los Andes
domeñó al inca bravío?,
¿dónde están los tercios de Flandes?.
¿Qué fue de España, Dios mío?.

Pues la acaban de enterrar...
¡Ella, que siempre vio el Sol
en sus dominios brillar!.
Por eso, buen español,
vengo en su tumba a llorar!

Francisco de Irachueta (1899)

El Dalle, herramienta en peligro de extinción

El dalle o también llamado guadaña es una herramienta agrícola compuesta de una cuchilla curva ensartada en un palo, usada para segar hierba, forraje para el ganado o cereales. Hasta hace poco muy utilizada en Cantabria sobre todo en las zonas rurales. Con las entrada de las nuevas tecnologías practicamente se ha ido dejando de usar. Aunque aún sobrevive en algunos lugares de nuestra región, donde lo siguen utilizando casualmente para realizar los trabajos agrícolas y para campeonatos de siega en algunas fiestas locales, sobre todo en verano.

Nosotros no olvidamos

Se cumple el 75º aniversario de una de las mayores matanzas comentidas en España, concretamente en Paracuellos del Jarama, a manos del mayor carnicero que posiblemente ha podido dar esta nación, Santiago Carrillo Solares.

El 7 de noviembre de 1936 será recordado siempre por los que aún no tienen "amnesia histórica", ya que es el día que dio comienzo una de las mayores matanzas que se han realizado en la historia de la humanidad.

Cerca de 5000 presos fueron llevados en autobuses al pueblo de Paracuellos del Jarama para ser fusilados y enterrados en fosas comunes, daba igual si fueran niños, hombres o mujeres, su muerte estaba sentenciada, no había color. Su delitos eran simplemente el ser católico, militar o por tener simpatías con la derecha.

¿Quién fue uno de los responsables clave de dichas matanzas? El que fuese ex-Secretario General del PCE y de las Juventudes Socialistas, flamante Doctor Honoris Causa por la Univerdidad de Madrid y recientemente nombrado hijo predilecto de la ciudad de Gijón.

Santiago Carrillo, en aquel entonces ejercía el cargo de máxima responsabilidad en la Consejería de Orden Público de la Junta de Defensa de Madrid. Era el máximo responsable de las cárceles como consejero de Orden Público los días 7 y 8 de noviembre, cuando tuvieron lugar las grandes sacas de la cárcel Modelo.

Desde luego era consciente de todo lo que estaba sucediendo. Fue en todo momento una de las personas clave en las matanzas de Paracuellos del Jarama. Nosotros no olvidamos, ni perdonamos. Santiago Carrillo Solares, tu nombre estará eternamente manchado con sangre.

Presentación de la Asociación In Memorian Juan Ignacio

La Asociación In Memoriam Juan Ignacio se presentará oficialmente
en las Jornadas de la Disidencia que se realizarán
durante los días 11, 12 y 13 de Noviembre en Madrid.

Por estas fechas...

Aniversario de la tragedia del vapor Cabo Machichaco

Procedente de Bilbao, el Cabo Machichaco se había presentado en Santander diez días atrás con una carga que sugería la fuerte expansión del ferrocarril: vigas, raíles y otros derivados de la metalurgia, además de 1.720 cajas de dinamita.

Bilbao padecía una epidemia de cólera y el buque tuvo que pasar la pertinente cuarentena alejado de los muelles, pero había prisa, de modo que una vez superado el trámite, y contra la ordenanza que obligaba a los buques que transportaban material inflamable a atracar en los espigones más alejados de la población, el Cabo Machichaco ocupó el número 3, prácticamente en el centro de la ciudad.

Declarado el incendio la multitud comenzó a concentrarse frente al barco alejada prudentemente del fuego, mientras una legión de marinos, bomberos y voluntarios espontáneos trataban de apagarlo con mangueras de agua y un improvisado hormiguero humano desfilaba por el portalón tratando de salvar baúles, maletas, libros, aparatos náuticos, muebles y cuanto pudiera salvarse.

Mientras tanto, a medio camino entre la multitud y el barco incendiado, el gobernador civil trataba de manejar la situación flanqueado por los ingenieros del puerto y el resto de autoridades de la ciudad, incluyendo al alcalde y varios de sus concejales, el gobernador militar, el coronel jefe de la Guardia Civil, los prácticos y un elevado número de militares y funcionarios.

La creencia general era que en las bodegas se concentraba material inflamable en abundancia, lo cual aconsejaba poner distancia al barco, sin embargo, el hecho de ver a las autoridades desafiando al fuego tan próximas a su foco empujaba a la muchedumbre a acercarse para palpar la tragedia en toda su intensidad. Mientras tanto el tañido de las campanas de la vecina catedral seguía convocando más y más almas frente al agónico buque. Aspirando el acre olor del humo alguien susurró la palabra dinamita.

Por unos instantes pareció que, conforme mandan las reglas de la naturaleza, el agua vencería al fuego, pues aunque la humareda seguía ascendiendo al cielo igual de opaca y densa, dejaron de verse las lenguas de fuego entre los retorcidos hierros. Los más atrevidos se acercaron a los contornos del muelle y se sentaron agitando las piernas sobre las aceitosas aguas. Viendo que el fuego remitía, el vapor Alfonso XIII se acercó al barco en llamas abarloándose para sumar el agua de sus bombas a la que ya lo alcanzaba desde tierra.

Fue entonces cuando sucedió. De manera simultánea y abriendo profundos cráteres a bordo, dos fortísimas explosiones elevaron al cielo santanderino una espectacular columna de fuego, entre cuyas horribles espirales flotaban al unísono los retorcidos trozos de hierro vomitados por las bodegas y centenares de cuerpos humanos destrozados, arrancados de cuajo al muelle por el efecto de la onda expansiva.

Con su capitán a la cabeza, la mayoría de los tripulantes del Cabo Machichaco murió en el acto y lo mismo sucedió con casi todas las autoridades. Entre el momento de la explosión y los días siguientes un total de 575 personas perdieron la vida y muchos de los más de dos mil heridos quedaron mutilados para siempre. La mayor parte de los fallecidos no murió a causa de la explosión en sí, sino debido a la metralla en que quedó convertido el cargamento de vigas y raíles. Del interior de la catedral, alejada unos doscientos metros, se extrajeron sesenta vigas de 300 kilos cada una.

La fuerza de la explosión produjo una serie de incendios en toda la ciudad para los que no quedaban bomberos, pues la mayoría habían perecido en el muelle. Aterrorizada, la población escapó de Santander buscando un refugio a salvo de la terrible catástrofe. Cuando volvió la normalidad, el cinco por ciento de los habitantes de la capital habían perdido la vida o se encontraban heridos, sin embargo, la noticia de que en el fondo de las aguas del muelle el Cabo Machichaco conservaba aún dinamita suficiente para terminar de volar la ciudad, impulsó a muchos a establecerse extramuros hasta pasados cuatro meses, cuando al fin se consiguió apartar el peligroso material.

En el centro de Santander a muy pocos metros de donde sucedió dicha tragedia se erige un monumento en honor a todas las victimas del vapor Cabo Machichaco, obra de el escultor asturiano Cipriano Folgueras y Doiztúa. Consta de una gruesa cruz de piedra de perfil escalonado sujeta a un pedestal piramidal -presenta grabadas las fechas de las dos explosiones-. Y completa la cruz la figura de una mujer doliente de bronce.

Las Flechas Negras en la guerra de España

Cuando el pueblo español, los aguerridos Requetés imbuidos de la más gloriosa tradición, la Falange Española revolucionaria y de ímpetu heroico y los valientes militares del Ejército con pundonor se alzaron en armas contra el caos propiciado por la devastadora Segunda República que precipitaba a la nación entera a la fosa del comunismo, nuestros hermanos italianos del Fascio, que desde 1922 marchaban junto al Duce Benito Mussolini por la senda de un nuevo y esplendoroso renacimiento clásico a paso gentil, no dudaron en sumarse a la gran batalla, al combate sin tregua, a la Cruzada de Liberación que se libraba con ardor en varios frentes por tierras de España.

Con premura, a la llamada de la pólvora y de la dignidad, se forman en Italia las primeras unidades de voluntarios de la vida y de la muerte, integradas por escuadristas de todas las edades desde los diecisiete a los cincuenta años, de camisas negras que quieren pelear en primera línea al lado de sus correligionarios de la tradición y de sus camaradas españoles de la revolución nacional, encuadrados en las formaciones castrenses. No tienen dudas, sino entusiasmo, no ponen objeciones sino que aportan soluciones. Alborozados, con himno y canciones en sus labios, con espíritu combatiente y decidido, manifiestan su deseo irrefrenable de ser partícipes en las trincheras donde se dilucida un duelo de valores supremos ante la Patria en llamas y en peligro inminente de sucumbir ante la esclavitud del azote marxista.

Traen en sus mochilas los combatientes que integraban el Cuerpo de Tropas Voluntarias, desde Italia, la mística fascista y el sentimiento de epopeya para alcanzar la victoria en los confines peninsulares de Europa. Vuelven al reencuentro secular con las calzadas romanas y las urbes cesáreas que trazaron y fundaron sus ancestros, acuden prestos para divisar de cerca los surcos que durante siglos rotularon sus arados, regresan para restablecer de nuevo el derecho y la norma que divulgaron sus viejos jurisconsultos y portan en sus manos, de nuevo, la espada flamígera, como en los dorados orígenes, para auxiliar a quienes se desangran y ofrendan sus vidas invocando el nombre de Dios y gritando en su último suspiro, a modo de exhalación, la elevación de la España eterna…

Más información en Ediciones Nueva República

Basta de modas importadas

Los héroes nunca mueren: Ramiro Ledesma ¡Presente!

Era ya veintinueve y tocaba la hora de la muerte. Les flanqueaban milicianos armados, camino del camión que les trasladaría. De repente, se lanza hacia uno de los milicianos, intentando arrebatarle el fusil.

- ¡A mí me matáis donde yo quiera, no donde vosotros queráis!

Y cayó. El disparo de otro miliciano terminó con su vida en el último arrebato de rabia, bajo un rayo de tremenda voluntad, y su cuerpo se estrelló contra el suelo. No hubo que rematarlo, de su cráneo manaba sangre y ya nada podía hacer. Todo había terminado. Lo recogieron y lo llevaron, con los otros treinta y uno, al cementerio de Aravaca, donde fueron fusilados contra el muro. Allí yace Ramiro, enterrado bajo la tierra de su Patria, como recuerdo perpetuo del fratricidio de 1936 y homenaje a todos los que murieron injustamente.

Tal vez la mejor definición de la muerte de Ramiro la diera Ortega y Gasset, antiguo maestro, cuando se enteró de ella en París: “no han matado a un hombre, han matado a un entendimiento”.

Marcha sobre Roma

La impotencia del gobierno para hacer frente a la situación en que se encontraba el país y la disolución del Parlamento allanaron el camino para la denominada Marcha sobre Roma, acontecida entre el 27 y 29 de octubre de 1922.

Su entrada triunfal en la capital italiana no encontró ninguna oposición, quedando el gobierno imposibilitado para intervenir por la oposición del Rey Víctor Manuel III, que se negó a firmar el decreto de Estado de Asedio propuesto por el Jefe del Gobierno Ivanoe Bonomi, imposibilitando así cualquier oposición armada por parte del ejército.

Como consecuencia, el Rey encargó formar un nuevo gobierno a Mussolini, pese a que éste no contara con una mayoría en parlamento, el 30 de octubre de 1922. Durante todo su gobierno Italia vivió una gran prosperidad no solo económica sino también cultural, deportiva y social.

Meteros vuestra democracia por donde os quepa

La gran Batalla de Trafalgar

El pasado 21 de Octubre se cumplieron 206 años de la batalla de Trafalgar. Fue cuando una flota británica comandada por Horacio Nelson venció a una escuadra combinada franco-española, frente al cabo de Trafalgar –lugar que dio su nombre a la batalla- entre Cádiz y Tarifa. El comandante británico Nelson murió, a bordo de su buque insignia HMS Victory, a consecuencia de las heridas recibidas en los albores del combate, lo que convirtió en triste a aquel día para ambas marinas: para la franco-española, por la muerte de muchos de sus almirantes, y por su propia destrucción; para la inglesa porque, a pesar de lograr una fabulosa victoria, perdía a uno de sus líderes militares más carismáticos y respetados de toda su historia.

Desde un principio, todo estuvo mal planteado del lado franco-español. Villeneuve –comandante de las fuerzas franco-españolas- decidió salir de Cádiz, donde estaba refugiada –y a salvo- la flota, en contra de los consejos de los almirantes españoles, que eran conscientes del peligro que suponía Nelson. Las noticias de que su sustituto al frente de la flota, enviado por un Napoleón que estaba harto de su inactividad, se dirigía a Cádiz, le hicieron salir del puerto de esta forma arriesgada, contra el consejo de sus expertos, buscando una última hazaña que le asegurara en el puesto. Una vez encontradas ambas flotas, la manera de presentar batalla planteada por Villeneuve tampoco fue la más apropiada. Nelson atacó por la retaguardia, y desarboló rápidamente la flota rival, que equivocó también las maniobras de giro.

Cuando la batalla alcanzaba su momento trascendental, el francés Dumanoir decidió abandonar, junto con otras cuatro naves, lo que terminó de decantar la balanza y precipitar el desastre. Al final de la contienda sólo se salvaron cinco navíos españoles, y en un estado verdaderamente precario. Las bajas fueron cuantiosas: la flota franco-española perdió a dos mil ochocientos hombres, más de dos mil de ellos españoles, mientras que los ingleses sólo tuvieron que lamentar cuatrocientas bajas. Otros muchos, sin duda alguna, murieron poco después en los hospitales, y muchos de ellos hubieron de perecer en los naufragios posteriores. Porque el destino de muchos barcos fue más triste aún: casi todos los barcos españoles capturados por los ingleses se hundieron por una tormenta desencadenada poco después de la batalla.

Para los españoles la derrota significó que todos los esfuerzos de Godoy, encaminados a dotar a España de una poderosa marina de guerra, se iban al traste. Para Francia, la derrota significó una pérdida incalculable: su renuncia, definitiva y explícita, a una eventual invasión del Reino Unido. Para los británicos, en cambio, supuso el triunfo la consolidación de su dominio de los océanos, sustituyendo definitivamente a España en esa posición.

En el Paseo de Pereda de Santander se situa un monumento en honor a los cerca de 500 héroes montañeses que participaron en la Batalla de Trafalgar, erigido en bronce y obra del escultor Juan José Revuelta.