viernes, 3 de mayo de 2013

Contra la falta de valores, espíritu del 2 de Mayo

¡Guerra! Clamaste con ira.
¡Guerra! Repitió la lira con indómito cantar.
¡Guerra! gritó al despertar el pueblo
que al mundo aterra.

Y cuando en la Hispana tierra
pasos extraños se oyeron
hasta las tumbas se abrieron
gritando: ¡Venganza y Guerra !

La mujer con Patrio ardor
ansiosa salta del lecho,
el niño bebe en el pecho
odio a muerte al invasor,
la madre mata su amor
y, cuando calmado está,
grita al hijo que se va:

"¡Pues que la Patria lo quiere
lánzate al combate y muere,
tu madre te vengará!"

Suenan Patrias canciones
cantando santos deberes
y van roncas las mujeres
empujando los cañones.
Al pie de libres pendones,
el grito de Patria zumba,
y el rudo cañón retumba,
y el vil invasor se aterra
y al suelo le falta tierra
para cubrir tanta tumba.

¡Mártires de la Lealtad
que del honor al arrullo,
fuisteis de la Patria orgullo
y honra de la humanidad,

en la tumba descansad,
que el valiente pueblo Ibero
jura con rostro altanero
que hasta que España sucumba,
no pisará vuestra tumba
la planta del extranjero!,
¡no pisará vuestra tumba
la planta del extranjero!

martes, 30 de abril de 2013

27. 04. 2013 Respuesta Estudiantil en Valladolid

Este pasado viernes tuvo lugar en Valladolid la ya anunciada manifestación de Respuesta Estudiantil, bajo el lema “Wert Dimisión. Por una educación pública y de calidad”. Esta marcha ha sido la primera convocada por Respuesta Estudiantil en sus tres años de existencia, y como primer acto propio ha tenido una gran acogida. La lluvia fue la única nota negativa, pero se demostró el compromiso de los participantes, a pesar de que no cesó la lluvia de principio a fin del recorrido, hubo una buena afluencia de gente a pesar del adverso tiempo.


El recorrido fue desde la Plaza Zorrilla, pasando por la Plaza Mayor y finalizó en la plaza de la Universidad. En la Plaza Zorrilla estaba esperando un fuerte despliegue policial, dispuesto debido a la contra-manifestación convocada por la extrema izquierda apenas una hora después. Tras la llegada del autobús procedente de Madrid en el que iba, no sólo miembros de la delegación madrileña, también estaban a bordo miembros de la delegación canaria, sevillana y malacitana. En la Plaza Zorrilla se juntaron cerca de 300 participantes de todas partes de España, asistieron desde Galicia, León, Palencia, Asturias, Burgos, Zaragoza y Extremadura, aparte de los ya citados Madrid, Sevilla y Málaga.


Bajo la intensa lluvia comenzó la marcha de Respuesta Estudiantil, con pancartas en las que se podía leer “Wert Dimisión”, se portaban banderas de la organización y de España. En las calles vallisoletanas se podían escuchar los cánticos de los manifestantes que clamaban por una “educación pública y de calidad” y protestaban con las medidas tomadas en educación, el principal protagonista de estos cánticos era José Ignacio Wert, actual ministro de Educación, al que se le dedicaban canciones como “Dimisión, ministro de Educación” o “Fuera del Ministerio, ¡Ya no te quiero!”, también se coreaba “Fuera Banqueros de la Universidad” y cánticos de la organización como “La voz juvenil, ¡Respuesta Estudiantil!”.Según avanzaba la manifestación, se podía ver la aceptación y como los viandantes daban la razón sobre los motivos de la marcha, una educación de mayor calidad.


Al final de recorrido, en la Plaza de la Universidad, hablaron tres miembros de Respuesta Estudiantil, dos de ellos de la delegación anfitriona, y el presidente de Respuesta Estudiantil. Se pararon algunos viandantes a escuchar las palabras de estos. Fueron discursos no muy extensos, pero de un mensaje muy directo, no al pagar más en educación recibiendo menos, que la educación sea accesible no sólo para los pudientes, sino para todos, y la importancia de la formación de la juventud para asegurar el futuro de España. Tras esto se dio por concluida la manifestación, y los miembros procedentes de otras provincias marcharon de vuelta.

lunes, 29 de abril de 2013

Acto Predappio 2013

"

El Fascismo hoy, es más fuerte que nunca en su historia y es indestructible. La prueba de ello está dada por los mismos que recurrren al crimen como a una última esperanza para destruir un régimen basado en el apoyo del pueblo, esperanza vana, puesto que nada, ni aun la muerte misma, podrá eliminar al fascismo como idea y como fuerza constructora o como algo que ahora se ha convertido en un patrimonio para todos los italianos. Las balas pasan, Mussolini queda".

miércoles, 24 de abril de 2013

97º Aniversario proclamación del Estado de Irlanda

Hoy hace 97 años que se proclamó el Estado Libre de Irlanda, cuando un pequeño grupo liderado por el nacionalista Pearse y el socialista Conolly deciden amotinarse junto a sus hombres en la oficina de Correos de Dublín. Fueron días de lucha fraticida por la libertad de un pueblo, el de Irlanda, que había sido sometido a todo tipo de barbaries por el imperialismo Británico.

Fue la primera rebelión... de muchas. Quizá gracias a que los ingleses estaban en plena Primera Guerra Mundial y tenían a la mayoría de sus hombres en el Frente, con esta primera embestida republicana se consiguió muchísimo más de lo que se había pensado en un principio.

Gracias a la sangre de los irlandeses caídos aquel día; gracias a Conolly, a Pearse, a Plunket o al mismo Michael Collins, Irlanda tiene su propia soberanía (obviando que hoy en día esta soberanía no existe)...

Sólo queda un resquicio, controlado aún por Gran Bretaña, el Norte de Irlanda, cuna de miles de conflictos entre nacionalistas ingleses y republicanos irlandeses. Espero que algún día se haga justicia y que los mismos que no tardan en poner el grito en el cielo contra la salvajada que fue el colonialismo en África, hablen también de lo que hoy pasa en Irlanda del Norte.

jueves, 18 de abril de 2013

¿Renunciarán a toda esperanza?

A qué aguardan ahora las juventudes a la intemperie? ¿Renunciarán a toda esperanza? ¿Se retraerán a torres de marfil? ¿Aguardarán a confiar de nuevo en voces partidistas que otra vez las seduzcan para desencantarlas? Si esto hiciera nuestra generación, se recordaría como una de las más cobardes y estériles. Su misión es otra, y bien clara: llevar a cabo por sí misma la edificación de la España entera, armoniosa; por sí misma, por la juventud misma que la siente y entiende, sin intermediarios ni administradores. Esta generación, depurada por el peligro y el desengaño, puede buscar en sus propias reservas espirituales acervos de abnegada austeridad. Cuando se ha aprendido a sufrir, se sabe servir. En el ánimo de servicio está el secreto de nuestro triunfo. Queremos ganar a España para servirla. Arrojados a la intemperie por las tribus acampadas bajo los sombrajos de los partidos, queremos levantar el nuevo refugio fuerte, claro y alegre en cuyas estancias se identifiquen servicio y honor.

miércoles, 17 de abril de 2013

Vanguardia Nacional - Revolucionaria

En el año 2000 se lanzó la primera edición de este libro que tienes en tus ma­nos, una edición reducida que hizo que muy pronto se agotara y que a día de hoy, muchos de sus poseedores tengan este trabajo casi como un objeto raro para coleccionistas. Posteriormente, en el año 2003 se hizo otra pequeña edición en apoyo solidario a Ediciones Nueva República por los hechos represivos acaecidos contra esta editorial ese mismo año. [...]
 
Asumimos lo hecho para bien y para mal, recordamos todos y cada uno de los episodios vividos en nuestra militancia en VNR, nuestro ánimo desbordante, nuestro sentido del deber, del trabajo y de la camaradería, los sinsabores y las alegrías, los sacrificios y los muchos buenos momentos pasados. [...]
 
Quizá tengan que ser otras las trincheras, seguro que habrá que trabajar de otra manera, pero la mirada al pasado reciente habrá de servir para tener una mejor óptica en la lucha del futuro.
 

lunes, 15 de abril de 2013

Cierro los ojos...

Cierro los ojos e imagino una España viva, poderosa en capital humano, donde el campo alimenta, la industria crea y el pueblo construye república.
 
Cierro lo ojos e imagino una Europa unida en la diversidad de sus pueblos y culturas,.Veo una sociedad de mujeres y hombre libres, donde lo humano prima sobre lo material, donde el trabajo es libertad y lo natural hace comunidad.
 
Cierro los ojos e imagino un mundo libre de usura, donde los pueblos crecen orgullosos de su identidad ajenos al mundialismo, donde raza y tradición son patrimonio de las naciones.
 
Cierro los ojos e imagino que servicio, honor, fidelidad y valor son palabras con profundo significado, principios obligados de una nueva sociedad.

Abro los ojos y veo fuerza, lucha y alegría, banderas al viento y tambores de guerra.

Abro los ojos y veo camaradas avanzar, firmes, como un solo hombre.

Abro los ojos y veo, escucho y siento que es el momento…

Abre los ojos y mira: Es la Revolución
 

domingo, 14 de abril de 2013

Que no queremos ¡No! Reyes idiotas...

 
Nunca hemos ocultado nuestras simpatías por un modo de gobierno diferente al actual. La república es una sistema de gobierno, no tiene que estar precisamente asociada ni con banderas tricolores, ni hoces y martillos, ya que puede ser perfectamente gobernada por derechas o por izquierdas e incluso por ninguna de las dos si se dá el caso.

La primera bandera de la república fue rojigualda y durante la segunda república hubo políticos en el gobierno que no eran precisamente de izquierdas, claros ejemplos como Calvo Sotelo, Gil Robles o Niceto Alcalá. Un grave error de la actual sociedad española relacionar la república con ser de izquierdas, gracias a la ignorancia y la manipulación política del actual sistema.

República Social y Nacional. ¡Ya!

sábado, 13 de abril de 2013

Los sábados ¡Birra y Fútbol!


 
Prendi e vai..una birra al pub
sciarpa al collo e cappuccio, a due passi dai guai
è il sogno che ti attanaglia la vita
è la ricerca di un'emozione infinita
e vai... e vai...

Tutto quanto nella vita è rinchiuso nei ricordi
in quegli anni ancora verdi in cui eri sugli spalti
a gridare, a sostenere la tua squadra e un ideale
prima chiuso in uno stadio, poi in piazza ad urlare.

O.F.F. Official football fans
è il piacere di una vita sottosopra e infinita
O.F.F. Official footbal fans
sei sul filo del rasoio, se c'è amore c'è anche odio.

Dall'est-end londinese ai pub a Londra centro
birra a fiumi, musica e gran divertimento
Cook Sparrer, Cokney Rejets, war on the terraces
eran canti di baldoria ora entrati nella storia.

Ora tutto è cambiato, ora è calcio moderno
soldi, fama, gabbie e infami
leggi buie del governo.

Grida forte a pieni polmoni, devi farlo anche tu...
NO AL CALCIO MODERNO, NO ALLA PAY TV!

jueves, 11 de abril de 2013

Entrevista a la AC Alfonso I Cantabria

En estos últimos años hemos asistido al nacimiento de multitud de asociaciones del área "identitaria". Santander no ha sido una excepción y un grupo de jóvenes militantes crearon la Asociación Cultural Alfonso I.

1) En primer lugar, ¿me podrías definir vuestra asociación?

Alfonso I es una asociación cultural legalmente constituida, aquí me gustaría recalcar que nos consideramos también una asociación juvenil. Creemos que las arrugas no limitan la juventud sino que lo hace el espíritu. Por ello, aunque el rango de edad entre los militantes sea muy dispar, seguir en la trinchera en un momento de coyuntura histórica como el que estamos atravesando nos define a todos como jóvenes.

Nuestro principal objetivo y a lo que le damos absoluta prioridad es a la auto-formación, algo que creo vital hoy en día. Necesitamos formar élites. Estas élites serán quienes se pondrán al frente el día en el que los cimientos del mundo no aguanten y se desmoronen. Si nosotros no estamos formados, ¿quién lo estará?

2) ¿Cuál es el motivo de utilizar el nombre de Alfonso I para la asociación? ¿Qué supone para vosotros esta figura histórica?

Hemos querido tomar para nuestra asociación el nombre de la figura del monarca Alfonso I, hijo de Don Pedro, Duque de Cantabria, debido a que en estos tiempos, por desgracia, incluso en su propia tierra de origen muy poca gente sabe de su existencia. Nacido en Cosgaya en el año 639, en él coinciden varios aspectos fundamentales que conforman nuestra identidad. Por un lado, es el monarca que, tras la primera resistencia victoriosa opuesta por el elemento visigodo a la penetración musulmana en la península personificada en Don Pelayo, une los territorios resistentes y comienza la Reconquista con firmeza y eficacia frente al moro invasor, ampliando los originarios territorios astures y cántabros hasta la Ribera del Duero y Galicia. Por otro, como rey cristiano, propició también la reconquista espiritual del solar ibérico.

En nuestro mundo actual, huérfano de líderes dignos de tal nombre, las grandes figuras de nuestra historia cobran una especial relevancia. La austeridad, el honor, el deber, la fe y la disciplina han de ser recuperados como valores dirigentes. Y el recuerdo de aquellos caudillos que, como Pelayo o Alfonso I, conformaron el germen de lo que sería la futura nación española debe considerarse obligatorio.

3) ¿Qué os empujó a crear AC Alfonso I?

La voluntad de crear un bloque frente al mundo homogéneo y deshumanizado que nos ha sido impuesto.

Esta necesidad estaba cubriéndose, a mi juicio, de manera incompleta por un partido político. Digo de manera incompleta porque creo que una casa jamás ha de empezar a construirse por el tejado y las problemas que existen en Madrid no son los mismos que pueda haber en Cantabria.

Entonces, primero de todo, creo que es fundamental crear un espectro social real. Salir de la marginalidad en la que muchas veces nos hemos auto-instaurado... creo que el camino más factible para ello es el de la vía asociativa.

4) Háblanos un poco de las actividades y campañas que habéis llevado a cabo en vuestra ciudad.

Tuvimos una reunión en noviembre de año pasado en el que sentamos las bases para futuras campañas. Algo que creemos fundamental es el de articular absolutamente todo lo que hacemos, no caer en el error de oponerse a algo sistemáticamente sin ofrecer solución o explicar el por qué. Esta manera de actuar es la de otros, no la nuestra.

Hablando de activismo, un error que se ha venido cometiendo durante muchos años ha sido el de copiar absolutamente todo lo que se hace en Francia y en Italia. La idiosincrasia española nada tiene que ver con la de Italia o Francia. Además, allí los movimientos nacional-revolucionarios han sido fundamentados en el plano ideológico por grandes pensadores y filósofos (Benoist, Faye, Evola...) algo de lo que en España se ha carecido. Crear esa base intelectual debe ser una de nuestras labores. Es por ello que debemos ser originales y adaptarnos a nuestra identidad hispánica antes que ser una mala copia de una copia de una copia...

Desde esta reunión hasta ahora hemos llevado a cabo varias campañas:

Llevamos a cabo una campaña de ayuda social recogiendo ropa, comida y juguetes para varias familias montañesas que están pasando por malos momentos. Es fundamental hoy en día la solidaridad entre los nuestros, el socialismo se demuestra con hechos.

Hemos realizado varias campañas mediante pancartas: el 1º de mayo apoyando al trabajador español, contra la banca (que terminó con nuestra adhesión a la manifestación de los afectados por las preferentes), en pro de una educación pública y de calidad (que terminó con nuestra adhesión a la manifestación en pro de la pública y contra la política de austeridad del PP, de la cual hablaremos más adelante) y por último, contra el patriotismo constitucionalista liberal el día 6 de diciembre remarcando que para nosotros España no es un texto legal, bajo el lema "España es una nación, no una constitución".

Actualmente, estamos en marcha con una campaña de carteles en contra de esta unión de mercaderes, que no representa los valores tradicionales de la Vieja Europa, llamada UE. Realizamos un pequeño decálogo del por qué de esta oposición a tan abominable parásito que podréis encontrar en nuestro blog.

Todas estas campañas; tanto las de pancartas como las de carteles, las apoyamos con una pegada de pegatinas. Tenemos 2 modelos; uno exclusivamente con el logotipo de Alfonso I para que la gente vaya identificando nuestro nombre a nuestro símbolo y otro, que particularmente me parece muy original, de la película "El Club de la Lucha" clamando contra el vergonzoso mundo igualitarista en el que nos ha tocado vivir.

En cuanto a los actos propios, me gustaría añadir que en España existe una excesiva tendencia a realizar actos exclusivamente conmemorando hazañas pasadas. No quiero decir con esto que no sea lícito recordar a nuestros héroes, que lo es... y mucho. Pero no se puede basar nuestra "lucha" exclusivamente en recordar. Lo que buscamos es conquistar el futuro, y el futuro sólo se conquista luchando ahora por los temas que nos atañen hoy.

Hemos acudido, y queremos hacer de ello costumbre, a la concentración convocada por Asturias Non Conforme e Iniciativa Reconquista Astur en conmemoración del Día de la Raza (12 de octubre) en Asturias. También hemos acudido en condición de colaboradores a dos actos más en Asturias, ambos en favor de la libertad del librero Pedro Varela; uno en Oviedo y otro en Gijón.

El primer acto que se realizó en Cantabria fue la concentración en pro de la libertad de Varela. Este acto resultó ser un éxito. No esperaba tal respuesta ante la convocatoria de una asociación que hasta ese momento era prácticamente desconocida.

El segundo y último acto que hemos realizado hasta el momento ha sido el del homenaje al Capitán Teodoro Palacios Cueto y a los héroes caídos en la Batalla de Krasny Bor; lo llevamos a cabo en el cementerio de Ciriego donde está enterrado nuestro embajador en el infierno. Se trató de un acto pequeño, emotivo y de justicia pues nunca en Cantabria se había realizado algo similar.

Ahora pasemos a hablar de las manifestaciones a las que nos hemos adherido. Siempre seguimos el mismo modus operandi: realizamos una pancarta con el mismo lema o parecido del de la manifestación a la que nos queremos adherir, vamos al punto de convocatoria y explicándolos quienes somos pedimos permiso a los convocantes para sacar nuestra pancarta. Hemos acudido a tres:

La primera de ellas fue en solidaridad con los afectos por las preferentes en Santander. Fue un éxito rotundo, fuimos 20 personas, marchamos con nuestra pancarta desplegada bajo el lema "No a la dictadura del capital" y los convocantes nos agradecieron nuestra presencia. Mucha gente vino a interesarse por nuestra asociación.

La segunda manifestación a la que acudimos fue en solidaridad con los trabajadores de la Sniace (fábrica de Cantabria que gracias a un impuesto camuflado bajo el nombre de céntimo verde se ha visto casi obligada a realizar un ERE que afecta a más de 200 personas) en la ciudad de Torrelavega. Procedimos de la misma manera que en la anterior y marchamos bajo nuestra pancarta contando con el beneplácito y el agradecimiento del Comité de Empresa de la fábrica.

El 9 de marzo fuimos a la última manifestación a la que hemos acudido hasta el momento; en favor de la educación pública y contra las medidas de austeridad del Partido Popular. Éramos plenamente conscientes de que quizá en esta podría haber algo más de tensión pues la educación, tristemente, es una de las reivindicaciones que históricamente ha monopolizado la extrema izquierda. Acudimos al lugar donde se realizaba 17 militantes de Alfonso I. Allí preguntamos a los convocantes que en principio no nos pusieron ninguna traba.

La extrema izquierda más rancia nos reconoce y acto seguido acude a "chivarse" a los organizadores de la manifestación. Estos nos dicen que podemos marchar pero que no podemos sacar nuestra pancarta porque chocamos frontalmente con la ideología imperante en la manifestación. Lo aceptamos con la intención de seguir en la manifestación y una vez dentro desplegar nuestra pancarta y nuestras banderas, que la policía tuviera que intervenir y que se viera lo tolerantes que habían sido con nosotros aquellos que días antes hacían un llamamiento a la sociedad cántabra para acudir.

Al ver que nuestra intención no era abandonar el lugar, ni mucho menos la policía nos insta a marcharnos o amenazan con multarnos por contramanifestación (¿?¿?¿?). A todo esto allí había banderas republicanas, de izquierda anticapitalista, de Venezuela, hoces y martillos, etc.

Decidimos abandonar el lugar, mientras en la manifestación y durante más de 50 metros sólo se escucharon gritos de "fascistas fuera", "no pasarán", "nazis no"... Gritos, presuponemos absolutamente necesarios en la lucha por la educación pública y los recortes del ministro Wert.

También nuestra actividad incluye una oferta cultural. Hemos venido realizando conferencias desde el primer día que se creó Alfonso I de diversos temas: Navas de Tolosa, División Azul en Cantabria, etc. Además de esto y dado que Cantabria es una región increíblemente rica en cuanto a paisajes se refiere, realizamos rutas tanto montañistas como senderistas. Esto fomenta los lazos entre los militantes, alejarse de las grandes urbes es reconfortante y en la montaña se desnuda el alma de cada persona.
 
5) ¿Qué proyectos queréis realizar de cara al futuro?
 
Actualmente tenemos a la vista 2 actos culturales importantes; el próximo mes de mayo vendrá a nuestra ciudad el Señor Rocafort a hablar de economía y el 1 de junio la "Primavera Montañesa", jornada que contará con excepcionales oradores y a la que os recomendamos la asistencia.
 
6) ¿La prensa local se ha hecho eco de vuestras actividades?

No. Nos han condenado al absoluto ostracismo, y cuando nos mentan es para difamarnos.

Con la excepción de la manifestación de educación de la que fuimos expulsados. Ese día la prensa recogió los sucesos de una manera bastante imparcial.

Es por ello que creo que hoy en día es de vital importancia el uso de las nuevas tecnologías (Blog, Facebook, Twitter...) para expandir nuestro mensaje y darse a conocer.

7) ¿Qué valoración hacéis de la situación de las diferentes asociaciones del "área" en nuestro país? ¿Mantenéis relación con alguna a nivel local o nacional?

Es un fenómeno relativamente nuevo en España. Están en pleno auge, ahora hace falta un período de maduración que es absolutamente necesario. Hay que recordar que las Asociaciones NO son grupos de amigos, sino gente comprometida y militante.

Antes era impensable que existieran locales en la mayoría de regiones de España, hoy en día esto es una realidad. Algo se debe estar haciendo bien.

En cuanto a las relaciones con otras asociaciones, obviamente las tenemos. Es muy importante tejer una red entre las distintas asociaciones inconformistas de España. Nosotros vemos proyectos más que interesantes en Liga Joven, Casal Tramuntana, Iberia Cruor, Asturias Non Conforme, Respuesta Estudiantil, Proyecto Impulso, Alfonso X, Indalum...

8) Siguiendo con el tema del asociacionismo nacional, ¿Creéis que es el medio óptimo de difusión político y cultural?

No sólo lo creemos, sino que estamos firmemente convencidos de ello. La batalla cultural es la más importante hoy en día y debe ser nuestro objetivo. El abanico de posibilidades que te ofrece una asociación es muy amplio, puedes expandir tu mensaje por muchísimos frentes.

9) El pasado sábado 6 de abril, Liga Joven os invitó en sus jornadas a la presentación de vuestra asociación en Madrid, ¿qué valoración hacéis de este día?

Perfecto. Nos pareció interesantísimo conocer otros proyectos inconformistas como el de Iberia Cruor, Liga Joven o Zentropa Iberia y no solo eso, sino escuchar conferencias de mucha calidad como la que ofreció Jordi de la Fuente o el camarada Kiko Calderón. Además, nos sirvió para fomentar los lazos de camaradería con gente de diversas partes de España y Europa. Iba siendo hora de que se cediera la palabra a los más jóvenes, somos los que más tenemos que decir. Pecamos siempre de realizar este tipo de actos y que siempre vayan los mismos oradores.

Esperemos que estas jornadas no caigan en saco roto y sean las primeras de muchas.

Agradecemos a nuestros amigos de Actitud Rebelde Toledo, el interés de conocer nuestro proyecto.

lunes, 8 de abril de 2013

Había llegado la hora

Los cinco legionarios se pusieron en marcha en silencio, el arma terciada y la mirada en la silueta del Yebel Buhaxen en el horizonte. No había luna y enseguida se los tragó la noche.
 
Iban unos tras otro, separados al... límite de metros que les permitía seguirse y distinguirse agazapados en la sombra, una sombra que escudriñaban de oído, como alimañas de andar ligero. Anduvieron horas, quizás fueron minutos.
 
El que iba a la cabeza se detenía cada poco y agachado miraba a su alrededor, hacía frío, le recordó a su tierra tan lejana, pero enseguida desechó cualquier pensamiento que le pudiera distraer. Apretó el fusil entre las manos. Siguió adelante.

Allí estaba ahora el moro, donde sabían que estaría, su figura se recortaba entre las llamas de una hoguera. Pasaron muy cerca, imperceptibles, pero él los vio, como los veía cada noche, como los veían todos, el moro les conocía y les respetaba, eran espíritus de soldados que iban a cumplir con su deber aún después de muertos.

Kiko Nuez. Abril 2013.

jueves, 4 de abril de 2013

El paro juvenil en un estado "dramático"

Cantabria ha destruido 16.000 empleos de jóvenes desde que comenzó la crisis, según un informe de la patronal de grandes empresas de trabajo temporal, Asempleo, que señala que en la comunidad autónoma hay un total 7.700 jóvenes menores de 25 años que están ocupados, mientras que en el tercer trimestre de 2007, al inicio de la crisis, los jóvenes ocupados eran 23.700 (-67,5%).
 
Según el informe, consultado por Europa Press, Cantabria ha destruido empleo juvenil desde que comenzó la crisis a un mayor ritmo que la media nacional (-63,8%). Sin embargo, en el último año, la destrucción de empleo juvenil en la región (-12,5%) es inferior a la del conjunto nacional (-19,1%).
El informe también destaca que Cantabria es la comunidad autónoma que ha perdido activos menores de 25 años en una mayor proporción (-51,8%) desde que comenzó la crisis. Así, uno de cada dos jóvenes menores de 25 años ha decidido abandonar la búsqueda activa de empleo desde que comenzó la crisis, ante las escasas expectativas que encuentran en el mercado laboral.
 
Por otro lado destaca que el importante ajuste en el empleo juvenil ha provocado que los parados menores de 25 años que viven en Cantabria se hayan incrementado un 48,6% desde el inicio de la crisis, pasando de 3.700 parados jóvenes en el tercer trimestre de 2007, a los 5.500 en el cuarto trimestre de 2012.
 
Tasa de desempleo inferior
 
De otra parte, el informe señala que la tasa de paro de los jóvenes cántabros menores de 25 años se sitúa en el 41,55%, la segunda menor tasa de paro para este colectivo en todo el país, sólo por detrás de La Rioja (36,2%), y muy por debajo de la media nacional (55,13%).
 
Además, en la región cántabra, el 9,9% de los hogares con al menos un activo tiene a todos sus miembros en paro, también muy por debajo de la media nacional (14,2%).
 
Igualmente, los parados de Cantabria que llevan más de un año en esta situación representan el 52,7% del total de parados, por debajo de la media nacional (55% parados de larga duración).
 
Finalmente el informe pone de manifiesto que Cantabria crea empleo público (1,2%,) y destruye empleo privado en el último año (-8,4%, -13.100).
 
Varón y más de un año en paro, perfil del joven desempleado
 
El perfil del joven en paro se corresponde, por tanto, con el de un varón, con un nivel de formación de hasta secundaria, y que lleva más de un año buscando empleo sin éxito.
 
En algunas comunidades, la tasa de paro juvenil es todavía más alarmante que el resultado obtenido a nivel nacional. Es el caso de Canarias, donde siete de cada diez jóvenes están en paro, de Andalucía (65,1%) y de Extremadura (61,1%). Las que menos desempleo juvenil tienen son La Rioja (36,3%), Cantabria (41,6%), Aragón (45,9%) y Vascongadas (46%).
 
Mientras que la tasa de actividad del colectivo juvenil se ha reducido en diez puntos desde el estallido de la crisis, hasta el 41%, la tasa de empleo se ha reducido prácticamente en un tercio, hasta el 18,41%.
 
En total, desde el tercer trimestre de 2007 se han perdido 1,33 millones de empleos juveniles y en el último año, la caída de la ocupación en el colectivo ha sido de casi 180.000 trabajadores.
Sólo la Comunidad Valenciana ha creado empleo joven en el último año, a un ritmo del 5,9%, mientras que el resto de regiones lo ha destruido a tasas de dos dígitos, con excepción de La Rioja (-6,9%).
 
El paro juvenil se ha duplicado desde que estalló la crisis, pues al inicio de la misma los jóvenes en desempleo sumaban 458.000 parados. Seis de cada diez nuevos jóvenes que han engrosado las listas del paro en estos años eran varones.

miércoles, 3 de abril de 2013

Nosotros los malditos

"Nuestra fuerza principal reside en el hecho de que nuestra visión del mundo se basa sobre la toma en cuenta de las realidades. Y ello lo es también para la etnopolítica. Contrariamente a otros, nuestra concepción de la identidad tiene por base al factor étnico. El mundo va de tal manera que nos da la razón todos los días.
 
Hemos preferido elegir a la lucidez y las consecuencias que de ello derivan, en el plano del compromiso. A saber que las convicciones no deben ser jamás sacrificadas ante intereses coyunturales, por otro lado ilusorios. Claramente, ello significa que rechazamos todo “compromiso”, todo oportunismo, propuesto bajo el pretexto de que nuestro corpus ideológico nos impide toda perspectiva de “éxito”. Pero, ¿Qué “éxito”? ¿El que consiste, vendiendo su alma por un plato de lentejas, en ser tolerados, admitidos por gente que controla el poder, todos los poderes y que exige que haya que plegarse a los dogmas de lo políticamente correcto si se quiere escapar a la demonización? Un poco por todas partes, en Europa, gente tenida como perteneciente a nuestro campo ha tomado, comprometidamente, el camino sin retorno, el camino de la renegación. Rindiendo vasallaje al cosmopolitismo, al poder del dinero. Convirtiéndose a un aburguesamiento que le lleva a traicionar los compromisos y las luchas de su juventud. No hay que ser “extremista”, ciertamente, si se quiere obtener una plaza (un trampolín…) en el circo democrático. Lamentable pérdida de valores, que no puede inspirar más que el desprecio. Y que no impedirá a los renegados acabar tanto o más como parias para aquellos que les hacen comulgar con ruedas de molino al hacerles vislumbrar un diploma de respetabilidad, aparentemente capaz de abrir las puertas de jugosas carreras.
 
Nosotros, no nos hacemos ilusiones: Estamos, hemos elegido estar en el campo de los “malditos”. Para siempre. Y en él nos encontramos a gusto puesto que es el único sitio en el que uno se cruza con hombres y con mujeres dignos de estima".
 
Pierre Vial

miércoles, 27 de marzo de 2013

Oh glorioso San Benito. ¡Ruega por nosotros!

"Nuestra lucha es más ingrata, pero es más hermosa porque nos exige contar solamente con nuestras propias fuerzas. Nosotros hemos rasgado todas las verdades reveladas, hemos escupido sobre todos los dogmas, hemos rechazado todos los paraísos y escarnecido a todos los charlatanes -blancos, rojos o negros- que ponen a la venta drogas maravillosas para hacer feliz al género humano".

lunes, 25 de marzo de 2013

Enseña perteneciente a la Batalla de Trafalgar

La enorme bandera española fue llevada por el barco de guerra San Idelfonso durante la batalla de Trafalgar. Sobrevivió más de 100 años a la intemperie y a los ataques de cazadores de souvenirs.
 
La enorme bandera de la fotografía que ilustra esta nota, y que volvió a ser exhibida brevemente estos días, flameó en dos momentos significativos de la historia británica: En el navío de línea San Idelfonso durante la Batalla de Trafalgar, capturado por la flota británica comandada por el Almirante Nelson, y durante los funerales de este héroe naval británico, en el techo de la catedral St. Paul. En enero de 1806.
 
Luego del funeral de Nelson la gigantesca enseña española, que permaneció durante una centena de años en St. Paul, y que pertenece a Museo Nacional de la Marina en Greenwich, fue resguardada a causa de su extrema fragilidad y la falta de espacio para colgarla.
 
La bandera que mide 10 por 14 metros es la más grande en la colección del museo, y para guardarla debió ser sometida a un tratamiento especial, envuelta en papel tissue y puesta en una caja de cartòn especialmente acondicionada para evitar la humedad.
 
El trofeo de guerra hecho de rugosa lana de baja calidad, tiene el escudo de armas de Castilla y León en el centro y el nombre del barco que la transportaba, y que luego de la batalla fue renombrado como HMS San Idelfonso.
 
Presenta orificios de bala y está llena de grietas en los bordes. Además, probablemente mientras flameaba en el techo de St. Paul, cazadores de souvenirs armados con tijeras o cuchillos se llevaron trozos de la bandera y dejaron grandes agujeros.
 
En el Paseo de Pereda de Santander se situa un monumento en honor a los cerca de 500 héroes montañeses que participaron en la Batalla de Trafalgar, erigido en bronce y obra del escultor Juan José Revuelta.

viernes, 22 de marzo de 2013

Estaís Ahí - Estirpe Imperial



Estáis ahí, luchando con nosotros
por cambiar el rumbo de esta sociedad.

Estáis ahí, soportando día a día
los ataques que sufrimos del poder.
No podrán, frenar nuestra revuelta nacional,
ni impedir, que se oiga nuestra voz en el país.

Ya caerán,
sus días ya se cuentan hacia atrás,
pagarán su traición.

Una idea, una lucha, una razón, una pasión,
siempre en nuestro pensamiento.
Continuaremos peleando hasta lograr llegar a ver
lo que siempre hemos soñado.

Una idea, una lucha, una razón, una pasión,
siempre en nuestro pensamiento.
Continuaremos peleando hasta lograr llegar a ver
lo que siempre hemos soñado.

Estáis ahí, luchando con nosotros
por cambiar el rumbo de esta sociedad.

Estáis ahí, soportando día a día
los ataques que sufrimos del poder.
No podrán, frenar nuestra revuelta nacional,
ni impedir, que se oiga nuestra voz en el país.

Ya caerán,
sus días ya se cuentan hacia atrás,
pagarán su traición.

Una idea, una lucha, una razón, una pasión,
siempre en nuestro pensamiento.
Continuaremos peleando hasta llegar a ver
lo que siempre hemos soñado.

Una idea, una lucha, una razón, una pasión,
siempre en nuestro pensamiento.
Continuaremos peleando hasta llegar a ver
lo que siempre hemos soñado.

jueves, 21 de marzo de 2013

Ayer y Mañana, de Gustave Le Bon


Ahora que es de buen tono en el mundo académico denigrar a los pri­meros científicos sociales sólo un nombre es capaz de superar las crí­ticas modernas y sólo un hombre sigue siendo publicado y citado con entusiasmo: Gustave Le Bon.
 
Le Bon moriría en París en 1931. Después de las revoluciones bolche­vique y fascista y habiendo conocido la crítica pero también el triunfo de por lo menos parte de sus ideas… y si no de sus ideas sí de las técnicas que esboza en su obra principal. Un triunfo que se ha mantenido incluso después de su muerte: uno de sus libros, La Psychologie des foules, sis­temáticamente ignorado por los científicos sociales es sin embargo consi­derado como uno de los libros más influyentes de los Siglos XIX y XX
 
Le Bon afirma que el Siglo XX será el siglo de la masa y esa afirmación tanto como el interés en investigar las leyes que dominan a ese mons­truo de mil cabezas, le convertirán en el predecesor de pensadores tan distintos entre sí como Wilfredo Pareto, Gaetano Mosca, Ortega y Gasset o Erich Fromm, en el adelantado de las formas de propaganda política y publicidad comercial modernas y en el precursor de varias ciencias sociales.
 
Le Bon murió a los noventa años, una edad en la que difícilmente pue­den adoptarse nuevas ideas. Le Bon no llegó pues al nacionalismo re­volucionario, pese a que a la hora de escoger políticas prefiriese las de Mussolini sobre las de Lenin, pero sus lectores más atentos del mo­mento sí que cruzaron esa frontera y fueron nacionalistas radicales, transformando sus críticas en la base de un nuevo análisis político y a Le Bon en uno de nuestros precursores.
 

lunes, 18 de marzo de 2013

35º Aniversario del asesinato de François Duprat

 
Hoy 18 de marzo, hace 35 años que, François Duprat, nacional revolucionario francés, fue asesinado cuando iba camino -junto a su mujer- a la Escuela de Caudebe-en-Caux donde su esposa daba clases. Sus asesinos le robaron la vida a las 08:40h de la mañana, colocaron una bomba en los bajos de su coche aprovechando unos minutos que se demoró en la gasolinera comprando la prensa diaria. Su mujer quedó gravemente herida y paralítica por el resto de su vida. Nadie sabe aun quien cometió ese asesinato, no hay culpables oficales, tampoco interesa averiguarlo.

"El capitalismo es una fórmula económica que implica
la esclavitud de nuestra nación".
 
François Duprat

viernes, 15 de marzo de 2013

¡No podrán parar nuestra marcha!


Una vez más la historia se repite, en esta ocasión en Madrid. Miembros de Respuesta Estudiantil y Liga Joven acudieron a la movilización contra los recortes y la subida de tasas que ha realizado el actual gobierno. Miembros de la extrema izquierda subvencionada, junto a la policía hicieron el trabajo sucio del sistema, como ya nos tienen acostumbrados coartando derechos y libertades. Por el simple hecho de llevar banderas de España, son insultados e incluso les lanzan objetos y botellas, demostrando que realmente no se defiende los derechos estudiantiles de todos. Pese a sus provocaciones mantuvieron las formas y no llegaron a más los incidentes.

Una vez más queda comprobado que ciertos sectores que todos nos conocemos, tienen miedo a que este tipo de reinvindicaciones dejen de ser monopolizadas y empiecen a representer a todo el sector estudiantil.

El pasado sábado fue Santander, ayer Madrid. Pronto será toda España.
¡Honor a los que luchan por un mañana mejor!


miércoles, 13 de marzo de 2013

Por muy larga que sea la tormenta...

"Nada han aprendido de las lecciones del pasado reciente quienes hoy todavía se ilusionan a propósito de las posibilidades de una lucha puramente política y sobre el poder de tal o cual fórmula o sistema, si no se parte, ante todo, de una nueva cualidad humana. Es éste un principio que hoy, más que nunca, debería aparecer con una evidencia absoluta."

Julius Evola

martes, 12 de marzo de 2013

Proponen prohibir la música de Wagner en Suecia

Richard Wagner, el genial compositor alemán del siglo XIX, ha sido puesto en duda por investigadores de Suecia. Para los examinadores, Richard Wagner es una amenaza a través de la música porque tiene un "mensaje nazi" y una "herencia racista". El músico Gunno Klingfors ha sido una de las personas en apoyar esta censura que se quiere producir en Suecia, queriendo evitar que la música wagneriana se difunda libremente por su país.
 
Todo este debate ha surgido, a raíz de que la música de Richard Wagner va a ser reproducida en plazas y parques públicos de Suecia. Se espera que se concentren millones de personas alrededor de los lugares donde se reproduzca la obra "Parsifal" de Wagner, la cual tanto 'glamour' y 'exquisitez' tiene según la opinión de grandes músicos. El músico Klingfors señala que Wagner es uno de los causantes de "abrir el camino a los nazis y a Adolf Hitler", - cosa bastante ilógica - Wagner murió en 1883, aproximadamente medio siglo antes de que el NSDAP saliese vencedor en las elecciones alemanas. Para el compositor que se ha quejado de la música de Wagner, sus piezas no son una 'maravilla' como pensaría cualquier otro profesional, sino que opina que es utilizada como símbolo de que la "raza blanca es la única buena".
 
También Gunno Klingfors sospecha que bajo la música de Wagner se crea un místico ambiente que amenaza a los judíos, señalando que Wagner realiza esto aposta al considerar que los judíos eran los enemigos de la raza aria. Wagner en su época consideró que su música luchaba contra la comercialización creada por los judíos de su generación y, que amenazaban a la raza de su país, la germana. Otras anécdotas sobre Wagner es que creía que su música se asemejaba a la eugenesia, el cristianismo y al vegetarianismo, y que te hacía entrar en un ambiente de paz y tranquilidad.
 

domingo, 10 de marzo de 2013

Manifestación por la Educación Pública en Santander


El pasado sábado por la tarde, la Asociación Cultural Alfonso I Cantabria acudió al llamamiento “a la sociedad cántabra” de la Plataforma en Defensa de la Educación Pública, nos presentamos a la manifestación convocada cuyo lema era “Contra la LOMCE, contra los recortes y por la Educación pública”, fuimos a pedir permiso como hacemos habitualmente a los organizadores para sacar nuestra pancarta, que llevaba escrito “La educación no es vuestro negocio”, cuando conocidos miembros de la extrema izquierda más cutre hicieron de chivatas alertando para que no se nos dejase participar en la misma, los organizadores nos dijeron que no nos querían allí “por nuestras ideas”, finalmente la policía instó a que nos retiráramos.
 
Nosotros acudimos al llamamiento abierto a toda la sociedad porque creemos sinceramente que hay motivos para movilizarse, pero visto que a nosotros nos vetaron simplemente por nuestras ideas mientras allí había banderas republicanas, de partidos de izquierda extraparlamentaria e incluso de los sindicatos chupópteros, queda claro que el verdadero interés de estas organizaciones es monopolizar para su causa este tipo de protestas y no luchar contra los recortes y por la educación pública.
 
¡No pararán nuestra marcha!

viernes, 8 de marzo de 2013

Día de la mujer trabajadora

En recuerdo a todas las mujeres que sirvieron en el Auxilio Social durante una de las peores épocas de nuestra historia. Con su cariño y compromiso hacia el pueblo, lograron sacar adelante miles de familias que se habían quedado en la más ruín de las miserias tras la guerra.

jueves, 7 de marzo de 2013

Amici del Vento "Amici del Vento"


 
 
Si mil son las historias que el viento lleva al día,
ésta es nuestra historia, generación mía.
Venidos del infierno con el fuego en las venas,
alzaremos al cielo nuestras cadenas.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Despertad hermanos, va no durmáis más,
pongamos hoy en juego nuestra libertad.
Y si una maldición llevamos con nosotros,
la quemaremos junio al primer trapo rojo.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Si atacan el hogar que hoy nos tiene unidos,
a otro sitio iríamos a construir el mito.
Nos quemarán la casa, ¿qué importancia das?
En casa del compatriota un hogar tu tendrás.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Mil leyes han escrito para cerrarte la boca.
Mil nombres en las carteles sin delito ni culpa.
Pero mil voces y mil cantos en España se alzarán
de quienes en la noche gritan libertad.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Y quien hoy es el amo mañana caerá,
nos lo encontraremos pidiéndonos piedad.
Y quién nos desprecia mañana aparecerá,
malvado como siempre pidiendo humildad.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Y sobre nuestra tierra el viento soplará,
todos obtendremos la ansiada libertad.
Y reaparecerán los hijos de la traición,
pero estaremos en pie, somos amigos del viento.
Y reaparecerán los hijos de la traición,
pero estaremos en pie, somos amigos del viento.

miércoles, 6 de marzo de 2013

Pedro Varela tendrá que ser indemnizado

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) ha condenado a España a indemnizar con 13.000 euros (8.000 por daños morales y el resto por costas) a Pedro Varela, el propietario de la Librería Europa de Barcelona, por haber vulnerado sus derechos fundamentales cuando la Audiencia Provincial de Barcelona le condenó a siete meses de prisión por un delito de justificación del genocidio judío. Varela reclamaba una indemnización de 125.000 euros.

El fallo recurrido por Varela ante el tribunal europeo supuso la estimación parcial del recurso que el librero había presentado contra la condena de cinco años de cárcel que le había sido impuesta por el Juzgado Penal número 3 de Barcelona. En esta primera instancia se estimó que Varela también era culpable de incitación al odio racial, si bien finalmente fue eximido por la Audiencia de esta conducta concreta y su condena quedó en siete meses de prisión.

Ahora el fallo de Estrasburgo considera, como alegó Varela, que se vulneró el artículo 6 del Convenio Europeo de Derechos Humanos, que establece los derechos del reo a un juicio justo en un plazo razonable y a ser informado de los hechos de los que se le acusa para poder preparar una defensa adecuada.
 
Varela, que ya había sufrido condenas anteriores por hechos similares, señalaba en el recurso ante el tribunal que fue condenado por difundir ideas o doctrinas que justifican el genocidio, cuando este delito no figuraba en la causa por la que fue procesado en primera instancia, por lo que ni siquiera había sido condenado por ello en dicha ocasión. Además, alegó ante el Tribunal de Estrasburgo que en su caso también se vulneraron otros artículos del Convenio como el número 9 (libertad de pensamiento, conciencia y religión) y 10 (libertad de expresión).
 
 

lunes, 4 de marzo de 2013

«Prusianismo y Socialismo», de Oswald Spengler

La obra fundamental de Oswald Spengler fue La decadencia de Occidente, publicada en 1918 y que constituyó un éxito editorial sin precedentes. La tesis de Spengler, muy influido por el biologismo y el vitalismo que campaban en Europa a principios del siglo XX, es que las grandes culturas siguen ciclos vitales parecidos a los de los organismos, con momentos de origen, plenitud, decadencia y muerte. En sus momentos de senilidad las culturas se constituyen en civilizaciones, caracterizadas por el bienestar económico y por la decadencia de la creatividad, la innovación y la capacidad de lucha y de conquista.
 
[…] La figura y la obra de Spengler hay que encuadrarla dentro del movimiento intelectual que ha venido a llamarse Revolución Conservadora, juntamente con Ernst Jünger, Moeller van den Bruck o Werner Sombart.
 
Fueron un conjunto de intelectuales que no militaron en ningún movimiento político, o que si lo hicieron fue durante poco tiempo y escasa relevancia (Junger militó en el nacional-bolchevismo de Ernst Niekisch), pero cuyas ideas tuvieron una notable influencia en la Alemania de entreguerras en particular, y en toda Europa en general.
 
[…] en cualquier caso, el libro de Spengler que presentamos, Prusianismo y socialismo, tiene, en el momento presente, una renovada actualidad. Tras la caída del comunismo, la hegemonía americana en el mundo parece total. La expansión del americanismo se ha traducido en el fenómeno llamado globalización, que consiste en la “libre” circulación de capitales, de mercancías y de personas. La progresiva pérdida de poder de los estados a favor de las grandes corporaciones económicas lleva pareja, no solamente la desaparición de las soberanías nacionales (sin las cuales la democracia es pura pantomima), sino también una progresiva decadencia de “lo público” frente a una rampante privatización de todo, incluso en terrenos como la sanidad o la enseñanza.
 

viernes, 1 de marzo de 2013

Tradición es Identidad: Las Marzas

Las Marzas, como su nombre indica, son cantos propios del mes de marzo, concretamente se celebran el último día de febrero o el primero de marzo. Provienen del latín Kalendae Martiae y su tradición se remonta a muchos siglos atrás.

Consistía en una comitiva formada por chicos jóvenes del lugar, provistos de palos, cestas, sacos... que recorrían al anochecer una por una las casas de los vecinos pidiendo aguinaldos a cambio de los cantos que entonaban.

Era costumbre dirigirse a los dueños de la casa antes de empezar con la frase: ¿Cantamos o rezamos? por si en la casa se estaba de luto. A la hora de la despedida, si los dueños habían sido dadivosos, se les daba el "buen dao".

jueves, 28 de febrero de 2013

No consumas en las grandes superficies

Las Grandes Superficies son el más claro ejemplo de un modelo de consumo social y ambientalmente insostenible. A pesar de ello, existen algunos mitos sobre los beneficios que nos reportan a los consumidores:
 
I. “Es un lugar en el que puedo hacer multitud de cosas a la vez: comprar la comida, la ropa, ir al cine…”
 
En contra de los que nos dice la publicidad, la oferta cultural, de ocio y de actividades en las Grandes Superficies es muy limitada y de poca calidad si la comparamos con lo que ofrece una ciudad de tamaño medio. Además, no se incluye casi ninguna oferta gratuita y hay que contar con los gastos añadidos de transporte para acceder a ellas.
 
II. “En una Gran Superficie tengo mucha más variedad de productos y libertad para elegir lo que quiero. Además, nadie me molesta ni me manipula.”
 
Los productos que pueden encontrarse en una Gran Superficie, aunque parecen muy variados, pertenecen a unas pocas multinacionales del sector. Por ejemplo, los productos frescos ya sólo suponen el 45% de los alimentos. Las luces, la música, los amplios espacios… todo está preparado para que nos consideremos libres a la hora de elegir y, sin embargo, gastamos de media un 20% más de lo que teníamos previsto.
 
III. “Allí puedo encontrar lo más novedoso de cada marca”
 
Las últimas novedades de las Grandes Superficies son en su mayor parte una estrategia publicitaria. En realidad, las innovaciones en el producto son pequeñas, como pequeños son los beneficios que nos traerán respecto del anterior producto. Además, estas supuestas mejoras son muy caras porque en buena medida pagamos su coste publicitario.
 
IV. “Ahorro tiempo: allí lo hago todo más rápido al tenerlo todo en el mismo sitio. Además, el horario de apertura es más amplio y me viene mejor”
 
La sociedad de consumo está obsesionada con el tiempo. Las Grandes Superficies se presentan como la mejor opción para optimizar las compras, pero en realidad no es así, porque no se contabilizan el tiempo de transporte hasta allí, las colas para pagar o el tiempo que perdemos recorriendo pasillos y tiendas y mirando productos. Además, los horarios que ofrecen las Grandes Superficies se sustentan en la precariedad laboral de sus trabajadores: turnos más largos y menos vacaciones, salarios injustos y deterioro de sus derechos laborales.
 
V. “Yendo a las Grandes Superficies te ahorras dinero. Mi economía no da para andar comprando en mercados y tiendecillas de barrio”
 
Varios estudios demuestran que no existe un único establecimiento donde todos los productos sean más baratos. Por ejemplo, la verdura fresca suele ser más cara en las Grandes Superficies e Hipermercados. Además, tenemos que añadir a esto el gasto en transporte y ese 20% más de lo que nos habíamos propuesto comprar.
 
VI. “No tengo más remedio que ir, donde vivo no hay más tiendas”
 
El actual modelo de crecimiento urbanístico privilegia a las Grandes Superficies como opción de compra y como centro de ocio, así que el pequeño comercio se ve amenazado. A la hora de elegir dónde vivimos debemos tener en cuenta los beneficios que el pequeño comercio de barrio aporta al consumidor y apoyar en lo posible su subsistencia.
 
VII. “Son el lugar más seguro para poder hacer las compras. Temo por mí y por mi familia”
 
Las Grandes Superficies aparecen como réplicas idílicas de las ciudades, pero todo limpio, eternamente iluminado y cuidado hasta en su último detalle. En realidad, si en vez de acudir a estos espacios promoviéramos el pequeño comercio y el ocio local en nuestras calles, éstas tendrían más tránsito de personas y vida.
 
VIII. ¿Y por qué no comprar en una Gran Superficie?”
 
Comprar en una Gran Superficie es apostar por un modelo social y ambiental insostenible, ahondando en el actual modelo de sobreproducción neoliberal que tantas injusticias sociales y desequilibrios medioambientales conlleva. Las Grandes Superficies destruyen la actividad económica local, crean empleos de baja calidad, deslocalizan la producción, hacen dependientes a los productores del Sur y maximizan los beneficios de muchas grandes multinacionales. También fomentan un modelo de transporte contaminante y participan de forma activa en la reordenación especulativa del territorio.

sábado, 23 de febrero de 2013

1913-2013 Centenario Racing de Santander

 
Siempre se ha dicho que el fútbol se inventó en las Islas Británicas. De ahí llegó a nuestro país por tres vías; los emigrantes ingleses, los marinos ingleses y, en otros casos, eran los jóvenes estudiantes españoles los que aprendían la técnica del nuevo deporte durante su estancia en Gran Bretaña. El primer partido de fútbol del que se tiene noción en Santander se celebró el día 11 de agosto de 1902 en terrenos muy cercanos a donde hoy se encuentra el Complejo Municipal de La Albericia. Los equipos ni siquiera estaban uniformados; sus conocimientos del juego eran rudimentarios y cada uno se desenvolvía a capricho. No había árbitro, pese a lo cual, el partido concluyó con empate a dos tantos.
 
El nuevo juego les apasionó e inmediatamente se organizaron bajo el nombre de Cantabria F. C. Y el 1 de septiembre, 21 días después del primer partido, ya estaban muy bien organizados; al campo salieron 22 jugadores perfectamente uniformados, todos ellos con camisa, pantalón y visera blanca, 11 de ellos con un lazo azul en el brazo y, los restantes, con lazo rojo. El partido duró 60 minutos, repartidos en dos tiempos de treinta cada uno, con un descanso de cinco.
 
El 15 de agosto de 1903 se juega el primer partido frente a un equipo bilbaíno; por Santander le disputan un equipo recién creado, el Real Club Sport el Norte, mientras que por la vecina villa han sido invitados jugadores de diferentes clubes. Se jugó en La Albericia y concluyó con empate a uno. También hay referencias del primer partido de carácter internacional jugado en Santander. La presencia de dos mercantes ingleses, -Manchester Port y Firby- dio ocasión para que un grupo de aficionados locales les retasen a un encuentro de fútbol que tuvo lugar el 12 de julio de 1905, en los terrenos conocidos como Los Arenales (actual calle Marqués de la Hermida). Al final, un 3-0 para los ingleses marcó la diferencia existente entre ambos equipos.
 
El 5 de mayo de 1907 se presenta por primera vez en Bilbao un equipo de nuestra ciudad; el Santander F.C. que pierden ante los vizcaínos por cuatro a cero. Siguen proliferando los equipos, y así, en años sucesivos, salen a la palestra conjuntos como la Recreativa, la Camelia, la Comercial y la Montaña. El dos de agosto de 1908 el Santander F. C., acude a Torrelavega invitado por la Gimnástica que había creado un equipo de fútbol. Ganaron los santanderinos por 5-0. En sucesivos años proliferan nuevos equipos, siendo el más potente del momento el Strong; otros conjuntos son la Nueva España, el Deportivo y el Ariñ. En 1911 nace otro club infantil; la Escolar. En el figuran jugadores de los que pronto han de fundar el Racing. No conviene olvidar que el Santander había estrenado su título de Real, concedido en una visita que realizó a nuestra ciudad Alfonso XIII. De esta semilla, en 1913, iba a nacer el equipo por excelencia de la capital: El Racing Club.
 
Jóvenes adolescentes se reunían en la Plazuela de Pombo para jugar al fútbol de manera informal. Los presentes se repartían en dos bandos y contendían en interminables partidos a un número determinado de goles o hasta que la luz diurna les faltaba. Al final se guardaba el balón en la farmacia de la que era titular el padre de Diego Breñosa; más tarde, se sentaban en un banco frente a la droguería de Zubieta, otro de los contendientes y soñaban con organizar un equipo que se enfrentase con otros ya constituidos, en campo y con uniforme reglamentario.
 
Esta ilusión se haría pronto realidad: el día 23 de febrero de 1913, a las tres y media de la tarde, el Racing hizo su presentación oficial enfrentándose al Strong, precisamente en los Campos de Sport de El Sardinero, que se habían inaugurado siete días antes con el encuentro Strong-Nueva España. Se presentaron perfectamente uniformados; camiseta roja con mangas y reborde del cuello blancos y pantalón del mismo color. Este campo, que fue desde su primer partido, sede del Racing, se inauguró siete meses y cinco días antes del que pasa por ser el más antiguo de España, San Mamés, inaugurado el 21 de agosto de 1913.
 
La vuelta a los estudios y la finalización del verano dejaron al recién creado club sin actividad. Es entonces cuando se constituye el Santander, F. C., en parte con jugadores del extinguido equipo de Cantabria F. C. Los partidos se seguían jugando en La Albericia, pero las dificultades del desplazamiento obligan a buscar otro emplazamiento más cómodo, y se encuentra en El Sardinero. El 7 de diciembre de 1902 se inaugura el nuevo campo en los terrenos de Castañeda, junto a la Segunda Playa.
 
Poco después se constituye la sociedad Santander Racing Club. Esto se decide en una reunión desarrollada en el local que en el Paseo de Pereda ocupaba el bar Sonderklass. Los socios fundadores son Mariano Zubizarreta, Mateo Pérez, José Roncal, Joaquín Sánchez Losada, Carlos Iruretagoyena, Francisco Gutiérrez Cossío, Alvaro Florez Estrada y Angel Sánchez Losada.
 
 
A continuación se firma el acta de constitución en el nuevo domicilio de la sociedad, sito en el número cinco de la calle Isabel La Católica. Era nombrado presidente de la sociedad Angel Sánchez Losada. Curiosamente, José Solana, cuyo nombre aparece en el reunión mantenida en el Sonderklass, según un manuscrito del secretario Carlos Iruretagoyena, no figura en el acta de constitución. El primer torneo en el que participa es en la Copa Luis Redonet, junto con el Nueva España, el Strong y el Sporting, que se celebró por el sistema de eliminatorias a partido único.
 
Y un sólo partido jugó el Racing ya que su oponente, el Nueva España, le derrotaba por 9-0. El Racing presentó la siguiente alineación: Roncal, Villegas, Iruretagoyena, García, Zubizarreta, Zubieta, Mateo, Flores Estrada, Breñosa, Ojembarrena y Losada.
 
Éste fue, por lo tanto, el humilde comienzo del Racing, que tuvo que vérselas en sus primeros pasos con equipos más hechos, formados por jugadores de más peso y mayor edad, que le hicieron contar sus enfrentamientos. Sin embargo, haciendo honor a su nombre, estos contratiempos sólo sirvieron como acicate y estímulo a sus jugadores, que muy pronto le iban a convertir en el equipo líder de Santander y el favorito de la afición.

1913-2013 Una pasión, un sentimiento, una locura.
RACING DE SANTANDER. FELICIDADES VIEJO.